‹ L'Ésprit du droit romain dans les diverses phases de son développement (volume 4)Chapitre 105 sur 136 · SYSTEME PROFANE · texte numérisé non relu

SYSTEME PROFANE

Jus, vis.

Hasta (qairis). Manus.

Romulus .

Coemtio.

(hasta coelibaris).

Garantie populaire, mancipatio, nexum.

Justice privée. — Vindicatio, manus injectio , etc.

Vindicta publica.

La peine , moyen de composition.

Mais ces antithèses ne sont pas une raison suffisante pour admettre une origine ethnique différente : la double forme du mariage elle-même ne suffit point (303). On me dispensera de le prouver.

(303) Pourquoi, pourrait-on demander, deux formes de mariage pour un seul et même peuple? Cette multiplicité de formes de la célébration du mariage n'est pas étonnante. Le droit mosaïque en connaît deux, le mariage avec et le mariage sans vente (Michaelis, Mosaisches Recht, t. II, § 85, 86). Le droit hindou connaît huit espèces de mariage se distinguant les uns des autres par des différences étranges (von Bohlen , Das alte Indien, t. II, p. 141 s.). Dans les pays Slaves, on trouve sous le christianisme l'ancienne forme profane à côté de la forme canonique (Maciejowski, Slav. Rechtgeschichte , t. II , § 194), et l'époque présente même, avec son mariage civil peut nous servir d'exemple. Rossbach, Unter-

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