Personne ne subit volontiers le joug de l'esclavage

16. — Quiconque peut tout, est bien porté à n'écouter que ses désirs. Actev, se. ii.

17. — Le glaive de la justice atteint toujours le cœur du coupable; l'iniquité n'est pas un sol que foulent impunément nos pieds.

VOrestie. 2. Les Choéphores** Acte ii, se. ii. (Trad. de M. Alexis Pierron.)

* « Crœsus ayant été pris par Cyrus» et condamné à la mort, » sur le point de Texécution, il s'écria : 0 Solon, Solon ! Cela rappor- • té à Cyrus, et s'estant enquis que c'est oit à dire, il lui fit enten- » dre qu'il vérifioit lors à ses dépens, l'advcrtissement qu'autrefois » lui avoit donné Solon : que les homes, quelque beau visagit que » fortune leur fasse^ ne se peuvent appeler heureux, jusques à ce » qu'on leur ayt vu passer le dernier Jour de leur vie. ■-

(Montaigne.) Essais, Chap. xviii.

ESGHYLb. 2i

18. — Ce sont les fatigues de T époux qui nourrissent la femme oisive au foyer. Acte iv, se. v.

19. — La divinité a sa loi : elle ne saïu-ait favoriser les méchants. Adorons le pouvoir qui régit le ciel. Se. VI.

20. — Nul d'entre les mortels n'a une existence éternellement paisible ; tous ont à payer leur tribut au malheur. Acte v, se. i.

21. — Les reproches sont l'aiguillon des sages. VOrestie. 3. Les Euménides. Actei, se. m.

22. — C'est du remords souvent que nait la sagesse. Acte IV, se. II.