I. — LA VIE DU PASTEUR, S III

rL'sidonco à Berlin, présidé par un des chefs du Geistl. Département, avait pu directement contrevenir aux ordres royaux, et c'est après un demi-siècle seulement qu'il daigne constater l'existence d'une ordonnance à laquelle il se soumet enfin. L'incident ne montre pas seulement l'intolérante ardeur religieuse des calvinistes : il fait aussi comprendre avec quel laisser-aller fonctionnait l'administration prussienne, même à Berlin, même sous Frédéric-Guillaume P"' et sous Frédéric II. Et si au centre on pouvait ainsi braver impunément la volonté royale, quelle ne devait pas être l'indépendance aux extrémités ! Les ordres du roi, même les plus précis et les plus sévères en apparence, étaient souvent d'une absolue inefficacité, sitôt qu'ils se butaient à la moindre mauvaise volonté.

Le registre tenu par le consistoire supérieur français (1) pour l'immatriculation des candidats calvinistes porte, de 1716, date de la réglementation de la candidature, à 1740, date de la mort de Frédéric-Guillaume P% c'est-à-dire pendant une période de vingtquatre ans, 51 signatures. La moyenne des immatriculations était donc de deux par an.

Un des 51 jeunes gens inscrits a quitté la carrière pastorale, pour devenir professeur au collège français. Les 50 autres se répartissent comme suit :

23 ne se sont pas fait inscrire comme proposants, 1 a été inscrit comme proposant, mais non comme candidat, 26 ont été immatriculés proposants (2).

Ainsi, sur deux futurs pasteurs, un seul s'était donné la peine de se faire inscrire comme proposant. On restait proposant de 1 à 6 ans, en moyenne de 2 à 3 ans. Du reste, les candidats précédemment inscrits comme proposants ne semblent pas avoir été placés plus rapidement que les autres.

La durée de la candidature variait de 1 à 5 ans, ou, pour le plus grand nombre, de 1 à 3 ans seulement.

Ont été candidats un an au moins 19

— de 1 à 2 ans 13

— de 2 à 3 ans 10

— de 3 à 4 ans 2

— de 4 à 5 ans 3

— sans durée indiquée. . . 3

Total 50

De même que le consistoire supérieur français, le Kirchendlrectorium réformé tenait un registre des candidats, mais on

(1) Matricule des Étudiants et des Candidats en théologie, 1 vol. de 137 feuillets, de 1716 à 1778. Preuss. Staatsarch, R. 76, Abth. 6, n° 10.

f-ij Desquels .{ sont restes iiiiniatriculcs pendant! an au moins; 2 de 1 à -2 ans ; 13, (le -2 à 3 ans ; 3, de 3 à 4 ans ; 3, de 4 à 5 ans ; 2, de 5 à 6 ans.

2<S2 III. — 8ITI ATION SOr.IALF. DF, LKGLISi;

trouve choz les ri'formôs allemands dos pastonrs nommés sans uv(tir été réguliiTcmont inscrits candidats. Ces exceptions sont plus nomlireuses encore chez les luthériens. 11 arrivait chez ceux-ci que de jeunes pasteurs, non encore nommés, prenaient le titre de candidat sans avoir été ni inscrits, ni mémo examinés. Du reste, les chaires de ])atr()nat privé n'étaient pas toutes soumises à l'oldij^fation de la cantlidature, qui nétait réji^lementaire que jiour les chaires de patronat royal. (Juand linscription avait lieu, elle était en général plus tardive que chez les réformés. De mémo la durée de la candidatuiv se prolonp^eait parfois jusqu'il î) ou 10 ans. L<' pasteur lutliéiien Jahii, précédi-mment professcnir île Lcyianase, di'viiit candidat à liî'y ans et ne fut nommé pasteur quà V.) ans. après 1 i ans de candidature (1).

L'Apo de rimmatriculation, beaucoup moins élevé pour les réfupfiés, était de 19 h 21 ans pour les ])ro]iosants. et de 20 à 2.5 ans j)our les candidats.

En résumé, le système de la candidature n"a s^uère été réfj^ulièrement org'anisé que chez les réformés allemands et surtout chez les réformés français. Nouveaux venus, ils profitaient de rexpérience d'autrui, et ils se trouvaient en avance parce qu'ils avaient été en retard. La carrière pastorale, avait déjà chez eux mie rét^ularité tout administrative. Les luthériens, au contraire, avaient conservé en partie les contradictions, les complexités, mais aussi la soupl(>sse des rèjTflcments et la liberté d'action des t\p;es précédents. La vie des j)asteurs avait déjà la netteté prussienne chez les réformés, quand elle avait encore la complexité allemande chez les luthériens.

Quelles étaient les occupations des futurs pasteurs pendant la candidature ?

L;i bio<;^raphie d'un bon nombre d'entre eux reste muette sur ce j>nint. Dans la plupart des cas, il semble alors que les candidats soient tout de suite entrés dans la carrière. Kn atten<lant leur première noiuiiiation, ils s'exerçaient à leurs fondions prochaines sous la siirvr'illanct^ du pasteur en exercice au lieu où ils résidaient. Ils visitaient les pauvres et les malades, catéchisaient li^s (^nfants ou h's adultes, prêchaient même quehiuefois. On sait (piils ne jiouvaiont donner la bénédiction, «administrer les sacrements et porter le collet et le mantelet avant leui" ordination ré!j:ulière. Pour jujjfer de leurs projfrès.lec«)nsistoire pouvait leur deniandei l'envoi de sermons écrits (2). 11 est iirohaliic (pic la plupart des jeunes j^'ens dont

(I) SrliUchtliahcr. :<, iW sq.

(•2) V<»y. :iO'.t ni» 5 II Mq; :U-I I7-.'7 ; -.H^ 1737 . I-Iv' 17:17 S 4 ; 7-3. 1730.