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II Livres alIemandsV Théologie protesTanTe
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Plus ai)strait que le preniior, ce nouveau graphique est aussi plus clair. La courbe I en est l'ordonnée, par hypothèse. On comparera deux à deux les courbes II et 111, V et VI, I et IV. On remarquera la belle régularité des courbes II et III, dans leur marche respective. Elle se croisent juste au milieu de la route; de sorte que de 1565 à 18(X), l'intensité de la pensée latine a été exactement égale à colle de la pensée allemande en Allemagne. En 1690, après le croisement des courbes 11 et III, les lignes se succèdent dans l'onlre rationnel : total général(I), livresallemands(II), livres latins(III), livres théologiques (IV), livres protestants (V), livres catholiques (VI). A partir du début du dix-huitième siècle, le divorce entre la pensée moderne, allemande, et la pensée d'autrefois, latine, théologique et protestîinte est définitif. De 17()() à 1715, le latin, la théologie et le protestantisme luttent encore entre eux à qui aura la dernière place ; mais ch-puis 1715, la querelle est vidée, et l'ordre respectif des lignes se maintient sans modifications jusqu'à la fin du siècle. Sans contestation possible, le règne de Frédéric-Guillaume I""- doit donc «Hre placé dans la mèn)e période de l'histoire intellectuelle de rAllemagne que le règne de Frédéric II. Ce n'est pas en 17i^», mais entre 1710 et 1715 que débute VAufldwruwj du <- siècle de la philo- Hophie ».
ni. — LES IDÉES THÉOLOGIQUES, § II 621
En combinant les résultats donnés par les diagrammes et les tableaux qu'on a vus, on pourra, sans trop d'arbitraire, établir les classifications suivantes dans le développement intellectuel de FAllemag-nc, considéré d'après ses relations avec le mouvement théologique :
•/■■e époque.— ha, théologie dirige t 1^ période (1565 àl615): 50 ans.- Progrès
le mouvement général) 5«pér/orfe(1615àl635J:20ans.— Décadence
^eêpoçwe. La théologie parallèlet ^«?3Cj'/ode(1635àl6S0^,:45ans.)p «Acipn+ au mouvement général( iepérioc/e(1680àl710):30ans.r ™S'^^^^^"'^
^egpoçue.Le mouvement général' j -/«périof/efniOàl/enî.-SOansiPrigrèsduniniivtpéiiéri émancipé de la théologie! 5epérioc/e (1760 à 1825): 45 ans iDé;aJonce de la tliéol(i)
Les six périodes, qui correspondent à autant de générations, se succèdent avec une régularité remarquable. Plus une génération est troublée par les guerres ou pour d'autres raisons, moins son cycle d'activité est long. Inversement, plus une génération est pacifique, plus elle agit longtemps, et plus sa période se prolonge. Pendant les périodes troublées, la consommation intellectuelle diminue. Pendant les périodes pacifiques, la consommation intellectuelle augmente. C'est que, pendant les périodes troublées, on vit plus vite et du bras plus que de la tête. En d'autres termes, la somme d'énergie déployée par les hommes dans chaque période est égale, mais de nature différente : toutes les périodes se valent et aucune n"est supérieure à l'autre (2).