‹ L'état et les églises en Prusse sous Frédéric-Guillaume 1erChapitre 544 sur 550 · Chapitre III. — Les idées théologiques · texte numérisé non relu

Chapitre III. — Les idées théologiques

§ 1. Décadence de la théologie, p. 611-621. — La théologie au point de vue historique (611). Statistique du mouvement de la librairie allemande depuis 1565 ; livres mis en vente : total général (613) [tableau (614) et graphique (615)], livres allemands (616), latins (617). théologiques (618 , [tableau (619) et graphique (620)]. L'époque de Frédéric-Guillaume I" appartient déjà à 1" « Aufklaerung » (620). Relations de la théologie avec le mouvement général des idées (621).

§3. Les trois orthodoxies du dix-huitième siècle, p. 621-628. — Classement des partis théologiques (622). L'orthodoxie du début du siècle : vieuxluthériens et réformés radicaux (622). L'orthodoxie d'entre-deux : accord des piétistes avec les vieux-luthériens (623. L'orthodoxie de la fln du siècle : rationalisme chrétien (625). La notion d'orthodoxie dans le protestantisme (628).

§ 4. Rationalistes et francs-maçons, p. 628-634. — Rationalistes laïques (628). Maçonnerie : origines (629), importation en Allemagne (631). La Société des Alétophiles et la Confrérie des francs-maçons à Berlin ^632). Caractères de la maçonnerie allemande à ses débuts (633).

§ 5. Attitude du gouvernement, p. 634-641. — Police de la parole : défense de polémiquer (635), de politiquer (635). Police de l'écriture : la censure sous Frédéric-Guillaume I»"" (637) ; l'affaire de la « Bible de Wertheim » (638). La paix dans le silence (640). Tolérance (640). Le sentiment d'une communauté nationale se substitue au sentiment de la communauté confessionnelle (641).

§ 6. Activité intellectuelle du clergé prussien, p. 641-646. — Dans les sciences et les lettres (642). En théologie (643). Livres théologiques les plus réputés (644). Revues théologiques (645). Naissance de la presse périodique (645).

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§ 7. Jx urmo)}, p. Gifi-650. — « Postillcs », « méthodes », « péricopes », « explication et application » ((646). Frédéric-Guillaume V^ réglemente l'éloquence de la chaire : il fixe le texte des sermons (647), en détermine la durée (648), en édicté la rhétorique (648). Exemple de l'éloquence nouveau modèle (649).

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