I. — ESSAI DE STATISTIQUE, § IV

B Le taux d^s pasteurs urbains est moins élevé que le taux de la population urbaine :

4 Pays prussiens Différence : 6,13 0/0

5 — rhénans — 8,74 0/0

6 — westphaliens — 11,810/0

En d'autres termes, la vitalité de l'Église est plus grande dans les campagnes que dans les villes en Magdebourg-Halberstadt, Brandebourg et Poméranie; elle est, au contraire, plus grande dans les villes que dans les campagnes en Prusse, Clèves-Mark-Soest- Gueldre, Minden, Ravensberg, Tecklenburg et Lingen.

Dès à présent, on peut donner en passant l'explication des irrégularités apparentes qui avaient frappé dans la comparaison des colonnes 15 et 16 du tableau. Pourquoi les provinces rhénanes, classées troisièmes pour la densité de leur population, avec leurs 2,367 habitants par mille carré, se trouvaient-elles premières pour la densité de leur corps pastoral, avec leurs 6 pasteurs par mille carré ? C'est que, si la population moyenne de leurs villes est peu élevée, par contre, ces villes sont relativement en très grand nombre, le taux de leur population est élevé par rapport à la population rurale, et enfin ce taux lui-même est fort inférieur à celui des pasteurs urbains. — Pourquoi, au contraire, la Poméranie, classée sixième pour la densité de sa population, avec ses 725 habitants par mille carré, gagne-t-elle un rang pour la densité de son corps pastoral, avec son pasteur par mille carré ? C'est que, si ses villes sont peu nombreuses, tant par leur fréquence que par leur population, du moins le taux des pasteurs ruraux dépasse-t-il sensiblement celui de la population rurale. — Raisonnements analogues pour les pays westphaliens et prussiens.

Mais allons plus loin : mettons en présence le classement des provinces d'après l'intensité de leur civilisation urbaine d'une part, et d'après le taux respectif de leurs habitants et de leurs pasteurs urbains d'autre part. Ici et là, le groupe saxon d'abord, le groupe brandebourgeois ensuite, occupent les deux premiers rangs. Donc, la population urbaine est d'autant moins religieuse que les villes sont plus fréquentes et que leur chiffre moyen d'habitants, ainsi que leur taux de population sont plus élevés.

Si cette conclusion est exacte, on peut en déduire un corollaire : les villes sont d'autant moins religieuses qu'elles sont plus grandes. Le tableau (p. 566) qui donne la statistique démographique et ecclésiastique des quinze villes prussiennes dont la population dépassait 5,000 habitants en 1740, permettra de vérifier cette assertion.

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