DE LA

LÉGISLATION ECCLÉSLASTIQUE PRUSSIENNE

sous FRÉDÉRIC-GUILLAUME I""

La présente liste comprend les édits ecclésiastiques de Frédéricriuillaume I=^ Par édit. on entend ici tous les actes administratifs, quelle que soit leur nature (depuis l'ordonnance à titulature solennelle jusqu'à la lettre intime du monarque', qui descendent la filière hiérarchique. On a donc exclu systématiquement tous les documents qui montent l'échelle administrative, et auxquels on peut donner le nom générique de rapports. Quelques textes peuvent être qualifiés d'horizontaux : ce sont les « rapports immédiats • du ministère au roi, en marge desquels se trouve la décision souveraine ; on les a généralement assimilés aux édits.

Tous les édits ecclésiastiques prussiens publiés du 25 février 1713 au 31 mai 1740 et imprimés soit immédiatement soit plus tard, figurent dans le répertoire, même ceux dont on sait la date exacte, mais qui ne sont connus que dune façon incomplète, par citations, extraits, analyses, allusions ou citations. Ces derniers sont désignés par l'abréviation cit. = citation.

En ce qui concerne les catholiques, les réfugiés, les colons salzbourgeois et bohèmes, les juifs et l'assistance publique, ainsi que pour les lettres personnelles du roi et les documents inédits des archives, une sélection s'imposait. En efl'et, certains de ces textes sont d'une réelle insignifiance, surtout quand ils ne se rapportent qu'à une seule personne ou à une seule affaire (telles sont certaines pièces d'archives ou lettres privées du roi) et d'autres se réfèrent non à l'administration ecclésiastique, mais à la politique étrangère ,édits concernant les catholiques et les colons) ou à la politique économique et financière (édits

concernant les colons, les juifs et Tassistancc publique;. On n'a retenu de ces édits que ceux dont l'étude offre un intérêt direct pour l'étude des affaires ecclésiastiques. Inversement, on a relevé parmi les édits militaires, financiers, économiques, judiciaires et de police générale les plus notables de ceux qui ont quelque importance au point de vue ecclésiastique.

Une pareille table était plus facile à dresser longue que brève, mais sera plus utile à consulter brève que longue. On s'est efforcé de donner tout l'essentiel, mais rien que l'essentiel. Les notices qui ont été consacrées à chaque édit se composent de cinq éléments :

1. La date, les mois étant notés par leurs chiffres (1 = janvier..., 12 = décembre, d. d. = daté du);

2. Le lieu qui suffit à indiquer, en gros, quelle est l'origine de l'édit; un tiret remplace le nom de lieu, quand colui-ci n'a pas été conservé;

3. Le titre ou l'indication très sommaire du contenu de l'édit et, éventuellement, le nombre des chapitres et des articles:

4. L'endroit de la publication, ce qui suffit à indiquer, en gros, quelle est l'adresse de l'édit. L'abréviation />. ;^. = publié pour; />. = pour. Eventuellement, on indiquera la confession pour laquelle l'édit a été rédigé : hdh. := luthériens; réf. = réformés allemands; calv.^= calvinistes ou réformés français ; catlt. = catholiques.