Chapitre II. — Le Roi-Évêque

§ 1. Origines du «jus episcopale »,p. 27-38. — Définition du « jusépiscopale » (27). Théories sur l'origine du « jus episcopale » (28), suivant le point de vue théologique (29), juridique (30), historique (31) : école théologique ou système de l'épiscopalisme (32), école politique ou système du terri torialisme (33), école populaire ou système du collégialisme (35). Critique de ces systèmes (36). Formation historique du « jus episcopale » (37).

§2. Analyse du «jus episcopale », p. 38-42.— Le « jus inspectionis "(39] 3 le « jus circa sacra » (39). Les questions dogmatiques (40). OriginesJ « policières » du « jus reformandi » du seizième siècle (40). Les limites du « jus episcopale » (41).

§ 3. La prétendue confession de foi de Frédéric- Guillaume Z", p. 42-48. Analyse (42). Bibliographie des textes de la confession (43). Attribua tions (44). Filiation des textes (45). La confession est de l'Electricc Dorothée (46). Pourquoi elle a été attribuée â Frédéric-Guil" laume I^f (47).

§ 4. La Morale officielle, p. 48-50. — Action indirecte de l'Etat en matièrej dogmatique (48) ; action directe : principes de la morale officielle (49).^