XXI. — La persévétNiiice, effet lie la communioQ fréquente

S'appliquer à bien recevoir son Dieu 151

XXIÏ. — La communion consomme l'uuiou du fidèle avec Jésus -Christ. Vivons pour celui qui est mort et ressuscité p.iur nous. Quelle pureté d'esprit et de corps requiert un tel mystère ! 154

XXIII. — L'Eucharistie, gage de la rémission des péchés. C'est le sang de la nouvelle alliance qui purifie et sanctifie. 1 65

XXIV. — L'Eucharistie, force de l'âme et du corps. Elle fait prédominer sur la chair.

Elle spiritualise notre corps. 172

XXV. — - L'Eucharistie. Viatique des mourants. Elle dépose dans noire corps un germe de vie et d'immortalité. Douce confiance et invincibles espérances qu'elle fait naître à cette heure suprême. Avant de communier, se mettre en état de mort 175

XXVI. — L'Eucharistie^ jointe par Jésus-Christ au banquet ordinaire, figure la joie du

banquet élernel. S'asseoir à la même table est parmi les hommes le signe de l'aaiitiê et une cause de joie. Puissant symbolisme du banquet eucnaristique célébré le soir, à la fin du jour. Une seule Pàque, celle de Jésus-Christ. 1S3

XX VIL — L* Eucharistie, jointe au repas commun, apprend à sanctifier tout ce qui sert à nourrir le corps. En sustentant les forces du corps, appliquons notre esprit aux choses célestes 193

XXVdl. — L'action de grâces.

Chanter le cantique de la Rédemption. A Tagneau immolé, gloire et bénédiction . 198

XXIX. — Prière à Notre-Seigneur et acte de foi en la sainte présence dans l'Eucharistie 203

Imp. Téqui, 92, r. de Vaugirard.