FRÉDÉRIC-AUGUSTE DE SAXE

plus brillantes de l'Europe. Il connaissait à fond l'art de la guerre qu'il avait appris de ses ennemis en Franche-Comté, et, ayant conservé fidèlement les premières impressions de sa jeunesse, il unissait à l'amour des plaisirs et des fêtes, à la mollesse d'une vie voluptueuse, les soucis de l'ambition et l'inquiétude d'une humeur guerrière. Alors âgé de vingt-sept ans, il ne demandait qu'une occasion d'étendre ses possessions. D'une bravoure à toute épreuve, entreprenant, audacieux, porté par tempérament aux choses extraordinaires, il entrevit avec joie la perspective séduisante que lui découvrit Przebendowski. Il ne lui présenta qu'une objection, mais sérieuse: « Je suis luthérien,» lui dit-il, «et la Pologne ne peut élire qu'un roi ca- « tholique. » — « Il n'y a de mauvais moyens que « ceux qui ne réussissent point,» lui répliqua son interlocuteur; « pour entrer dans le sénat, je me suis « fait catholique; Votre Altesse peut bien en faire « autant pour une couronne ; » et comme Frédéric- Auguste hésitait, son pressant séducteur lui cita les exemples d'un de ses glorieux ancêtres cédant à Charles-Quint *, du landgrave de liesse obéissant aux

• « En 1530, dit Przebendowski, l'empereur Charles-Quint menaçait ■ rélecteur de Saxe de le déposséder s'il n'assistait pas, en qualité de « connétable, à une messe que Ton devait célébrer à Augsbourg. L'élec* « teur se résigna. »