HISTOIRE DES DOGMES

Directeur d'études : M. Albert Réville, professeur au Collège de France. — Maître de conférences : M. L. Picavet, docteur es lettres.

1° Conférence de M. Albert Réville.

Époques et divisions principales de l'histoire des dogmes chrétiens. Ouvrages et documents qui les caractérisent. — Période initiale où rien n'est encore arrêté ni formulé définitivement. — Période allant jusqu'à la fin du second siècle. Fondation du proto-catholicisme en opposition avec les sectes gnostiques et montanistes sur la base de l'autorité épiscopale. — Période des grands conciles formulant les doctrines orthodoxes relatives à l'incarnation du Verbe, à sa nature de Dieu-Homme et aboutissant au dogme de la Trinité. — Période du moyen âge marquée par le schisme entre la chrétienté grecque et la chrétienté latine. Age de la scolastique. — Période moderne : rupture entre le catholicisme romain et le protestantisme; nouvelles évolutions du dogme dans l'une et l'autre branche; critique indépendante des doctrines antérieurement fixées.

2° Conférence de M. Picavet.

La scolastique au temps d'Albert le Grand, de saint Thomas, de saint Bonaventure, de Roger Bacon. — Importance du xm e siècle dans l'histoire générale de la civilisation ; son importance actuelle en raison des tendances néo-thomistes des catholiques. — Les sources auxquelles il a puisé; ce qu'il doit à la période qui commence avec Alcuin, ce qu'il doit aux Byzantins, aux Arabes, aux Juifs. — Difficultés de la synthèse tentée par le xm* siècle avec des éléments aussi hétérogènes. — Influence directe et indirecte de Byzance , ce qu'elle conserve de l'antiquité et ce qu'elle y ajoute. — Les sciences, la philosophie et la théologie chez les Arabes : Al-Kendi, Al-Farabi, Ibn-Sina, Al-Ghazzali, Ibn-Badja, Ibn-Tofoïl, Ibn-Boschd; ce qui leur vient de Byzance et ce qui leur appartient en propre. — Les Juifs, Saadia, Ibn-Gebirol, Maimonides, etc. — Les traducteurs : Constantin l'Africain, Jean le médecin, Gérard de Crémone , Gundisalvi, etc. — David de Dinant, Amaury de Bennes

et les hérétiques condamnés à Paris en îsio. — La Physique et la Métaphysique d'Aristote proscrites, puis introduites dans renseignement. — Les hommes marquants dans la théologie, les sciences et la philosophie; les questions soulevées au xin* siècle. — ■ Guillaume d'Auvergne , évéque de Paris, légat du Pape, prédicateur, théologien, philosophe.

La Métaphysique d'Aristote. Explication du livre VII. — Comparaison avec les versions du moyen âge, avec les commentaires d'Albert le Grand et de saint Thomas. -