Marc, X

A4: Lagrange, Évangile selon saint Marc, Introduction, p. LXXV-LXXVI — On trouvera dans cette

festement à sa disposition ni la richesse du vocabulaire ni la variété des tournures et des cadres.

Il ne pouvait songer et il n’a pas songé un instant à faire œuvre artistique, mais seulement à consigner de son mieux de précieux souvenirs. Il raconte à la façon des gens simples, des hommes du peuple, quand ils ont le don de voir les choses. Il saisit les détails pittoresques d’une scène, mais sans se préoccuper de combiner ces traits en un récit bien agencé. Au lieu de préparer ses narrations en homme qui domine ses souvemirs, Marc semble suivre les événements comme s'ils se déroulaient sous ses yeux.

Des parenthèses donnent les explications nécessaires au fur et à mesure que la marche du récit l'exige. Un historien de métier, qui se pique de composition artistique, en nous présentant un personnage nous fait connaître ses traits distinctifs; 1l les groupe en un portrait. Marc, lui, les sème au cours du récit; à nous ensuite de les rassembler. Nous apprenons l’âge de la fille de Jaïre, tout à la fin de l’histoire de sa résurrection : rendue à la vie, l'enfant se lève et marche, « car elle

même Introduction une étude approfondie du style et de la langue de Marc.

avait douze ans ? ». Luc, qui a le souci d’une composition plus littéraire, nous fait connaître l’âge de l’enfant, dès que Jaïre vient demander sa guérison à Jésus ?. Un homme se présente qui demande à Jésus ce qu’il faut faire pour obtenir la vie éternelle. Alors que Luc, dès le début de l’épisode, le qualifie de personnage de qualité5, dans Marc nous ignorons sa position sociale, jusqu’au moment où 1l se dérobe à l’appel du Sauveur :

« C’est qu’il avait de grands biens. » La brusquerie de la remarque est d’ailleurs d’un effet saisissant et plus d’un lecteur de l’évangile en a reçu un choc salutaire. De même, saint Marc ne nous renseigne sur les dimensions de la pierre qui fermait le sépulcre de Jésus, qu’à l'instant précis où les saintes femmes s’étonnent de la voir roulée sur le côté : « car elle était très grande 5 ». Cette manière de raconter amène nécessairement des reprises, des répétitions. Après avoir narré le crucifiement de Jésus et le partage de ses vêtements par les soldats, saint Marc