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ne dit pas tout ce qui est à sa gloire. Il n’a pas rapporté la fameuse promesse de Jésus à son disciple : « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église’...» Dans sa prédication, le chef des Apôtres ne se vantait pas d’un honneur que la tradition et la pratique de l’Église faisaient assez connaître.

Marc, son « fils » et son interprète, a respecté … cette humilité.

Il suffisait à Pierre d’exalter un plus grand que lui, le Maître dont il avait admiré la sou- 4 veraine puissance sur la nature, sur les esprits : mauvais, sur les hommes, sur son propre cœur, Jésus, Messie et Fils de Dieu. Ce sont les titres glorieux que saint Marc a gravés en tête de son Évangile ? : ils en indiquent tout lé programme. On a beaucoup discuté naguère sur les tendances théologiques de Marc, tendances qui auraient altéré sa présentation des faits. M. Loisy surtout a insisté sur ce | qu’il appelle le « paulinisme » de Mare : «il peut avoir été le disciple, et, en tout cas, il. est grand admirateur, ou même encore grand parüsan de Paul; on peut même dire que son évangile est une interprétation pauhnienne, volontairement paulinienne, de la tradition