Loisy, Les Evangiles Synoptiques, t. I, Ceffonds

2. sa E. J. Rawlinson, Saint Mark, Londres, 1925, Introduction, p. XLIV. — M. Goguel, qui est d’une école moins conservatrice, avoue aussi € qu'aucune des

et qu’on retrouve sans peine dans les autres évangiles.

Ce procès de tendances engagé contre Marc est donc sans fondement. Ilfautprendre l’évangile pour ce qu'il est:la manifestation de Jésus, Messie et Fils de Dieu, tel qu’il s’est révélé par ses paroles et plus encore par sa conduite. Marc n’est pas un penseur qui développe un système, n1 même un apologiste qui écrit un plaidoyer. Il ne discute pas, il ne renvoie pas à des garants de son

information, il use à peine de l'argument

prophétique. Il expose, avec l'autorité d’un homme qui n’est que le porte-parole de l'Église primitive, le message du Christ à des auditeurs qui en connaissent déjà les grandes lignes. [Il introduit ses principaux personnages, comme s'ils n’avaient pas besoin d’être présentés. Il ne fait pas à proprement parler une description du caractère du Seigneur. Il le laisse se révéler dans ses paroles et dans ses actes. Pour l’auteur, les paroles du Christ portent en elles-mêmes leur autorité,et ses actes, sans qu'il soit besoin de les gloser, doivent conduire toute âme de bonne

idées dominantes du second évangile ne [lui] paraît avoir une origine paulinienne ». {ntroduction au Nouveau Testament, t. |, les Evangiles Synoptiques, Paris, 1923, p. 363.

volonté à la créance chrétienne, comme elles y ont conduit les premiers disciples et le centuvion du Calvaire. Les rationalistes reprochent à saint Marc d’avoir fait trop large la part des miracles. Mais on n’exphiquera jamais que des Juifs strictement monothéistes, tout à l’attente d’un messianisme glorieusement terrestre, en soient arrivés à croire en la divinité de Jésus, et de Jésus erucifé, s’il n’a pas fait d'œuvres extraordinaïres. Comme l’a dit un critique anglais, «un historien scientifique ne saurait accepter comme digne de foi une histoire de Jésus qui ne nous montrerait pas comment des hommes en sont venus à croire en lui. » Saint Marc nous montre comment des hommes ont donné leur foi au Fils de Dieu; à l’origine de l’Église, il nous fait voir la personnalité créatrice de … Jésus-Christ. Pour mériter audience, faudrait-1l done qu’il nous montrât un christianisme bâti sur des nuées?

Là tradition a placé à Rome la composition du second évangile. Rien dans le livre ne contredit cette donnée et plusieurs indices la confirment. Certainement l’auteur écrit pour des gens vivant hors de Palestine,