Un homme de grande naissance

Homo quidam nobilis. — Celle parabole , comme beaucoup d’autres, bien qu’elle se rapporte au Christ et au royaume de Dieu, présente un reflet de l’histoire de cette époque. En clTet, « Archélaüs, fils d’Hérode l’Ancien, était allé à Rome pour obtenir de l’empereur l’héritage du royaume de son père , et pour revenir ensuite en prendre possession. 11 avait confié , pendant son absence, ses terres, ses biens mobiliers et les trésors de son père à quelques amis et serviteurs fidèles, parmi lesquels fhistorien Josèphe nomme un certain Philippe qui , pendant le voyage de son maître, défendit courageusement les sommes qui lui avaient été remises contre la rapacité de Sabinus, gouverneur de Syrie1. » On doit remarquer que celui qui re-

i Sepp, il, 231.

ÉOLOGIQUES

iétiques

vient avec la qualité de roi n’est point appelé roi lorsqu’il part, mais seulement un seigneur, un homme de qualité, homo nobilis ’.

y. 3. — Il leur donna dix mines: Dédit eis decem mnas. — Nous avons vu, ch. cm , que le didrachme, le demi-sicle et le demi-statère étaient équivalents, et représentaient également l’impôt légal des Juifs, et que la drachme de 12 as ou 3/4 du denier valant 0 fr. 722, le siele valait 2 fr. 888. Or on lit dans Ézéchiel 2 que la mine égale 15 siclcs, donc la mine vaut 43 fr. 32 c., et les dix mines 433 fr. 20 c. La mine, probablement en monnaie de cuivre, représentant 4 à 500 pièces de monnaie, pouvait être enveloppée dans un linge ou plutôt dans un mouchoir, si l’on suit le sens littéral de laVulgate.

1 De Ligny, u , 142. — 2Ezéch., xlv, 12.