‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité, ou, Exposition exégétique, apologétique et homilétique de la vie de N.-S. J.-C. d'après l'harmonie des Evangiles (volume 2)Chapitre 146 sur 286 · M*. XX. 17-28. — § XCVIII. LES FILS DE ZEBEDEE · texte numérisé non relu

M*. XX. 17-28. — § XCVIII. LES FILS DE ZEBEDEE

Apôtres : a Assumpsit duodecim Apostolos, et ait Mis. » — Jésus les prend à part : « Secreto. » — C'est aux âmes choisies, aux âmes pures, à ses amis privilégiés que Jésus communique le mystère de ses souffrances. C'est dans la retraite et le recueillement intérieur, loin du tumulte du monde, qu'il faut méditer et goûter la Passion du Sauveur. — 3) Jésus leur révèle ce qui doit lui arriver à lui-même : « Cœpit Mis dicere quœ essent ei » eventura. » — Il ne s'agit pas ici d'un héros de roman, d'un personnage inconnu ou indifférent..., mais de notre Maître, de notre Sauveur, de notre Dieu..., de celui en qui repose notre foi, notre espérance, notre amour : pourrions-nous y être insensibles? — 4) Il leur met sous les yeux les diverses circonstances de sa douloureuse Passion, la trahison qui le livre à ses ennemis, sa condamnation à mort, les outrages, la flagellation, sa mort, sa résurrection, etc. — Marchons nous-mêmes à la suite de Jésus, représentons-nous vivement tout ce qu'il a souffert pour nous. — Nous y puiserons l'espérance, le courage et l'amour. — 5) Jésus leur fait remarquer, en tout ce qui doit arriver, l'accomplissement en sa personne des anciennes prophéties : « Consummabunlnr omnia quœ scripla sttnt per pro- » phetas de Filio horninis. » — Nous devons donc reconnaître en lui le véritable Messie, le rédempteur du genre humain.

II Enseignements qui ressortent de cette prédiction.

Elle nous force de reconnaître, 1) la science infinie et la sagesse toute divine de Jésus- Christ. — On croirait plutôt lire l'histoire du passé que la prédiction d'un événement futur. — Il n'y a qu'un Dieu qui puisse prévoir et décrire ainsi d'avance, avec une si rigoureuse précision, ce que l'avenir recèle dans son sein. — 2) Son amour infini et incompréhensible pour les hommes. — Rappelons- nous tout ce qu'il a souffert, et voyons jusqu'à quel point il nous a aimés. — 3) Sa toute-puissance et sa gloire toute divine. — Il prédit qu'il ressuscitera le troisième jour : « Ter lia die resurget. » — Assurément, il faut être Dieu, pour oser faire une telle prédiction, et pour l'accomplir.

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