C. LA PUISSANCE DB lÉSUS

\ ) Est reconnue même par les esprits de ténèbres : « Scio quis sis, )) sanctus Dei; » — 2) est prouvée par la délivrance miraculeuse du possédé : « Exiit, ab ilio ; » — 3) est une preuve de la divinité de la mission, et, par suite, de la doctrine de Jésus-Christ : « Quos- » nam doctrina hœo nova? »

D. GUÉRISON DE LA BELLE-MÈRE DE SIMON PIERRE, (l. IV, 38-41).

Nous devons admirer, dans ce récit, 1) la confiance et la charité des Apôtres, suppliant Notre-Seigneur de guérir la belle-mère de S. Pierre : « Rogaverunt illum pro eâ ; )) — 2) la toute-puissance de Jésus-Christ, qui peut nous délivrer de tous nos maux : a Impera-

» vit dimisit eam febris. » L'âme a ses maladies bien plus

dangereuses que celles du corps. « La fièvre qui nous dévore, dit )) S. Ambroise, cest l'avarice, l'ambition , la luxure, la colère. » — Recourons à notre céleste médecin, pour nous en délivrer ; — 3) la vive reconnaissance de la malade, manifestée par son empressement à servir son libérateur, et que nous devons imiter nous-mêmes : (( Continuo sur gens ministrabat illis ; » — 4) l'inépuisable bonté du Sauveur, qu'aucune fatigue ne rebute, dès qu'il s'agit de soulager les malheureux ; « Singulis manus imponens, curabat eos ; » — 5) comment il prouve qu'il est véritablement notre Sauveur, a) par les miracles qu'il opère en si grand nombre : « Ejiciebat spiritus » verbo, et omnes malè habmtes curavit ; » b) par les prophéties dont il offre, en sa personne, l'entier accompHssement : « Ut adimpley> retur quod dictum est per prophetam. »

B/. QUATRIÈME VOYAGE DE JÉSUS, DE CAPHARNAUM EN GALILÉE. - RETOUR A CAPHARNAUM.