N'assister aux grands repas

Qu'autant que la bienséance ou la charité nous en font un devoir, et cela, à cause des dangers nombreux auxquels on s*y trouve exposé, par rapport 1) à la sobriété et à la tempérance : « Hujus modi » non Domino Christo serviunt, sed suo ventri » (Rom. 15); — 2) à la chasteté : « Qui délicate nutrit servum suum, sentiet eum contumacem ; »

— 3) à la médisance : « Ubique frœnanda lingua prœceps, maxime autem y> in convivio » (S. Bern.).