III. Repoussée par Tincrédulité volontaire et coupable

On ne se rend pas à des preuves aussi manifestes, parce que, 1) on n'a pas dans le cœur l'amour de Dieu et de la vertu : a Dilectio" » nem Dei non habetis in vobis. » La corruption du cœur est la mère de- l'incrédulité ; — 2) on ferme volontairement les yeux à une lumière odieuse et importune : « Ego veni in nomine Patris mei, et )) non accipistis me; » — 3) enflé d'orgueil, on cherche uniquement la gloire et l'estime des hommes, on veut passer pour un esprit-fort, supérieur à la foule crédule et ignorante, etc. : a Quomodo vos potestis » credere, qui gloriam ab invicem accipitis, et gloriam quce à solo Deo » est, non quœritis? etc. » [Ev. méd.).