I. En quoi consiste cette vertu
Celui qni est humble, 1) ne s'attribue pas des avantages et des qualités qu'il ne possède pas : « Non sum ego Christus, etc. ; » -— 2) cache les avantages même qu'il possède, et ne cherche pas à s'en glorifier devant les hommes : k Elias es tu? — Propheta es tu? — » Et dixit non sum; » — 3) n'envie pas les succès et les t dents des autres, quand même sa propre gloire pourrait en souffrir, et se plaît à reconnaître le mérite de ses rivaux : « Ego baptizo in aquà, » médius autem vestrûm stetit, etc. ; — 4) rapporte à Oieu tout le bien qui peut se trouver en lui, et emp'oie toi-tes ses facultés uniquemet t à procurer sa gloire : « Ego baptizo in aquâ..., hic est qui » baptizat in Spiritu Sancto, »
II Motifs qui nous engagent à Tacquérir.
Savoir i) la dotrine et les exemples de Jésus-Christ; — 2) les exemples des saints et des serviteurs de Dieu ; — 3) les avantages qu'elle procure à ceux qui la possèdent, qui sont ; a) une grâce abondante, b) une paix ineffable, c) une gloire immense.