AVIS AU LECTEUR
5) Sa Vie souffrante et expiatoire. — Mystère de la rédemption —
Jésus-Christ prêtre et victime. — ■ Ministère sacerdotal de Jésus-Christ
6) Sa ] ie glorieuse et triomphante. — Résurrection. — Descente aux enfers. — Propriétés du corps glorieux de Jésus-Christ. — Ascension — Sa médiation à la droite du Père, etc.
III. Dans son Règne, ou les fruits de la Rédemption... (Ministère royal de Jésus- Christ).
7) Sa Vie souveraine, et, si Ton peut s'exprimer ainsi, humanitaire.— Etablissement merveilleux de l'Eglise, ou du Royaume de Jésus-Christ sur la terre. — Jésus-Christ règne sur les intelligences qu'il éclaire , sur les cœurs qu'il entraîne après lui, sur les nations qu'il soumet au joug de la croix , sur l'Eglise , qu'il dirige et qu'il protège , sur les puissances infernales dont il détruit l'empire, dont il dompte la fureur, sur la société entière qu'il renouvelle et qu'il transforme, etc.
8) Sa Vie mystique et sacramentelle , comme sanctificateur, médecin des âmes, et la source de la vie surnaturelle. — Le règne intérieur de Dieu dans les âmes : « Regnum Dei intrà nos est. » — Les mérites de la rédemption appliqués aux hommes par les sacrements. — Mystère de la Présence réelle. — Le sacrifice de l'autel, — Le culte. — La justification et la sanctification de l'âme, etc.
9) Sa Vie définitivement triomphante et rémunératrice, comme le Roi de l'éternité , le souverain Juge des hommes , et le Rémunérateur des élus. — Le jugement dernier. — L'éternité bienheureuse. — Consommation du royaume de Jésus-Christ.
Comme on peut en juger d'après ce simple aperçu , la Théologie, la religion toute entière, l'histoire du monde, se trouvent, pour ainsi dire , résumées et concentrées dans la personne de Jésus-Christ , en dehors duquel toute science humaine ne peut être qu'une profonde et irrémédiable ignorance , et la destinée de l'homme reste une énigme indéchiffrable ; qui est , à la fois , notre Dieu, notre Créateur, notre souverain Maître et Seigneur, notre Sauveur, notre Rédempteur, notre lumière, notre espérance, notre vie, notre frère, notre ami le plus tendre , l'époux de nos âmes , notre bon pasteur , notre Roi , notre Juge, notre rémunérateur, notre tout : « Ipsi gloria in sœcala sœculorum. »
Je crois devoir ici , en terminant, témoigner ma reconnaissance à M. l'abbé Huyser, du clergé de Douai , qui a eu l'obligeance de revoir les épreuves de cette seconde édition , et dont j'ai pu apprécier le mérite, et admirer la science profonde dans les langues hébraïques et orientales. Puisse-t-il ne pas nous faire trop attendre la belle Traduction des Psaumes d'après l'hébreu , qu'il doit publier prochainement , et le savant Commentaire qui doit l'accompagner !
Douai. — L. Decuristé, imprimeur du Clergé, rue Jean-de-Bologne.
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