Il nous donne comme un avant-goût des joies célestes

1) Les Apôtres hors d'eux-mêmes, inondés des joies célestes qui remplissent leur cœnr, ne désirent plus que la prolongation

de leur bonheur : « Bonum est nos hic esse... faciamus, etc. » — 2) Ils entendent des paroles ineffables, qui ne peuvent venir que du ciel : c Ecce vox de nube dicens, etc. » — 3) Le sentiment de la présence de Dieu, en leur rappelant leur néant, leur indigence et leur indignité, les remplit (l'une sainte frayeur : « Ceci- » derunt in faciem suam, et timuerunt valdè. » — 4) Ils apprennent, par l'expérience, que cette vie présente n'est pas le lieu des jouissances et des joies permanentes : « Neminem viderunt , nisi » solum Jesum. »

111. Il nous inspire foi et confiance dans le triomphe futur et définitif de l'Église.

Les promesses prophétiques de Jésus-Christ, qui ont commencé à s'accomplir lors de la résurrection : « Donec Filins » hominis resurgat, » furent alors comprises dans leur véritable signification, c'est-à-dire que : 1) le Sauveur sera élevé au-dessus de ses ennemis, qui ne pourront l'atteindre : « In montent » excelsum seorsùm. » — 2) La lumière de son Evangile éclairera tous les hommes et tous les siècles , sa gloire sera manifestée à tout l'univers : « Resplenduit faciès ejus sicut sol, etc. » — 3) Sous la protection tutélaire de son Eglise, tous les peuples jouiront des douceurs de la paix, du moins s'ils en sont dignes : « Bonum est nos hic esse. » — 4) Tous écouteront sa voix, et il n'y aura plus qu'un seul troupeau et un seul pasteur : « Ipsum » audit e. »

C. IMPORTANCE DE LA TRANSFIGURATION DE JESUS-CHRIST : 1. Pour notre foi.

1) Elle nous prouve la divinité de Jésus-Christ : « Hic est Fi- » lius. » — 2) Elle nous apprend que sa doctrine est divine, véritable, et que nous devons nous y soumettre : « Ipsum au- » dite. » — 3) Elle nous enseigne que c'est par les souffrances et la mort de Jésus-Christ que le monde a été réconcilié avec Dieu, que ses souffrances sont le prix de notre rédemption, etc. : « Dicebant excessum ejus. t>