L. VIII. 40-56. — § LV. LA FILLE DE JAÏR

état de grâce , c) à demander instamment à Dieu la grâce d'une bonne mort.

V. Pour nous bien préparer à la mort, nous devons a) mettre promptement ordre aux affaires de notre conscience , b) régler d'avance, par un testament, ce qui concerne nos intérêts temporels, c) nous exercer habituellement aux actes qui peuvent nous aider à bien mourir, anx sentiments qu'il nous importe d'éprouver en ce moment, faire souvent des acte de foi , d'espérance , d'amour de Dieu et du prochain, de contrition, de soumission à la volonté divine, de patience, de désir des biens éternels, etc.

VI. Telle vie , telle mort. — Causes de cette vérité : a) de la part de Dieu , b) de la part du pécheur ; c) témoignage de l'expérience.

VIL La mortification , ou la mort de la concupiscence. — a) Sa nécessité , b) obstacles et prétextes pour s'en dispenser , c) ses motifs.

D. L HEMQRROlSSE NOUS OFFRE LE MODELE DE LA VERITABLE PIETE.

Elle doit être 1) humble. — Elle veut seulement toucher la partie la plus basse des vêtements du Sauveur, se croyant indigne de toucher même ses pieds : « Si tetigero tantùm fimbriam, etc. » — | Toute piété qui n'est pas fondée sur l'humilité n'est qu'une pijké fausse. 2) Pleine d'une foi simple et naïve, — Elle n'avait jamais entendu dire que personne eût été guéri en touchant le vêtement de Jésus. — Souvent Dieu révèle aux petits et aux ignorants ce qu'il cache aux sages du monde , aux grands esprits, remplis de l'estime d'eux-mêmes. 3) Confiante.— Elle ne dit pas : Si je touche ses vêtements , peut-être serai-je guérie ; elle ne doute pas de sa guérison, et en est certaine d'avance : « Salva » ero. » — Dieu ne sait pas résister à une prière qu'anime une vive confiance. — 4) Courageuse et persévérante. — Malgré sa faiblesse , elle se mêle à la foule ; au risque d'être étouffée , elle fait effort , elle se glisse , elle s'insinue , jusqu'à ce qu'elle ait pu atteindre celui dont elle attendait son salut : « Venît in turba » rétro. » — Combien , après avoir formé de beaux plans de conversion , se rebutent dès la première difficulté ! — 5) Mêlée d'une crainte respectueuse. — « Mulier vero, timens et tremens.. » procidit antè eum. » — Cette crainte est encore de l'amour , mais un amour timide , délicat, inquiet, se défiant de lui-même et de son indignité. 6) Supérieure au respect humain ; elle ne craint pas de confesser publiquement sa fui : « Ob quant causant » tetigerit eum, indicavit coram populo, et quentadmodùm con- » feslim sanala sit. »

e. guémson de deux aveugles et d'un possédé (mt. ix, 27-34).

« Personne ne peut faire les miracles que vous faites, si Dieu » ny est pas avec lui. »