L. II. 40-52. — §XV. JÉSUS AU MILIEU DES DOCTEURS
religieuses : « Invenerunt eum in templo sedentem in medio doctoï> rum, etc.. » Les enfants apprendront de Jésus comment ils doivent assister aux instructions du catéchisme ; à savoir : aa) se montrer pleins de zèle et de bonne volonté pour les fréquenter, « Invenerunt in templo; » bb) écouter 8i\ec attention, aAudientemillos:y> ce) interroger avec modestie, lor.-qu'ils ne comprennent pas ; « Et » interrogantem eos ; » dd) répowtre avec intelligence : « Stupebant » omnes qui audiebant super prudentià et responsis ejus ; » ee) se montrer dévoués sans réserve à la volonté de notre Père réleste; ne se contentant pas d'apprendre la loi de Dieu, mais y joignant la pratique ; disposés à préférer, s'il le faut, la volonté de Dieu, lorsqu'elle leur est clairement manifestée, à celle de leurs parenis : « In hisquœ » Patris meisunt, oportet me esse. » — 2) A l'égard de leurs parents, à leur obéir avec e.npressement et promptitude, en tout ce qui n'est pas contraire à la loi de Dieu : « Et erat subditus illis. » L'obéissance est le premitr devoir des enfants à mesure qu'ils avancent en âge. — 3) A l'égard d'eux-mêmes ; à faire sans cesse de nouveaux progrès dans la piété et la crainte de Dieu, à croître chaque jour en sagesse, en amabilité, en vertu : « Jésus proficiebat sapientiâ, et œtate, et gratiâ, » apud Deum et homines. d
III. Pour tous les chrétiens, qui, tous, y trouvent d'utiles instructions
Ils y apprendront 1) que c'est pour tous une obligation indispensable d'observer les commandements de l'Eglise, qui prescrivent la sanctification des dimanches et fêtes, ainsi que ceux qui nous imposent le devoir pascal : « Et ibant parentes ejus per omnes annos in Je- » rusalem. » — 2) Que nous devons aller à l'église, <(. selon l'habitude, » — « Secundùm consuetudinem diei festi, » nous en faisant une habitude, non cependant par habitude. — 3) Que si nous avons eu le malheur de perdre Jésus par un péché grave, nous ne devons avoir aucun repos que nous ne l'ayons retrouvé, et nous garder de le perdre de nouveau, « Et non invenientes, regressi sunt in Jérusalem, » requirentes eum. »— 4) Que Dieu nous retiie quelquefois ses consolations, qu'il nous laisse dans l'aridité et les sécheresses, et qu'il permet ces épreuves atin d'exercer notre foi, d'affermir notre hum.iîité. et pour que nous le cherchions avec plus d'ardeur : aEcce.., » dolentes 'quœrebamus, etc. »
B. LA GLOIRB DE JÉSCS ENFAKT.
Elle se manifeste, l) dans son assujettissement aux ordonnances de la loi, dont il pouvait se dispenser : « Cùm factus esset annorum » duodecim ; » — 2) dans l'attrait qui le porte près ,u'mvinciblement vers le temple de Dieu ; « Invenerunt illum in templo; » — 3) dans son amour pour la parole divine, sa sagesse, qui excite l'admiration générale, sa puissante intellif^ence des livres sa nts : « Sedentem in » medio doctorum... Stupebant omnes... super prudentià et resp.nsis » ejus; » — 4) dans son dévouement entier, abso;u, sans reserve, à la volonté de son Père cé.este ; « In his quœ Patris met sunt, etc. ; » •— 5) dans son obéissance filiale à l'égard de Joseph et de Marie ; L'Evang.— T. L 25
« Erat suhditus illis; » — 6) clans les marques toujours croissantes qu'il donne de sagesse, de grâce, d'amabilité, et de vertu : « Profi- » ciebat sapientiâ, et œtate, et gratiâ, etc. ; » — 7) dans sa silencieuse et continuelle préparation au ministère qu'il doit remplir un jour. Quel admirable modèle, pour la jeunesse chrétienne!