I. Jésus exhorte le pécheur à une prompte pénitence

1) L'homme n’est sur la terre que pour produire des fruits de justice et de vertu : : « Arborem fici habebat plantatam in vined sud; »

il est coupable, s’il ne le fait pas. — 2) Tous les moyens de salut lei : sont prodigués : « Plantatam in vined sud. » — 3) Bien des fois, Dieu

a excité le pécheur à se convertir, lui a parlé du fond de son cœur, ou extérieurement par la voix de ses ministres, l'a attendu avec patience, etc. : & Ecce tres anni sunt ex quo venio quærens fructum. » — &) Au milieu de tout cela, il persiste dans son impénitence, il restesourd à la voix qui l’appelle: « Et non invenio. »

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AL. le menace de la justice divine : « Succide illam. »

Cette sentence contre le pécheur impénitent : 4) est juste, car : a} il a indignement abusé de la patience et de la mansuétude divine : « Ecce tres amni sunt; » — b) il est inutile sur la terre, n’y exerce. qu’une influence nuisible, et y occupe une place qu’une autre remplirait plus utilement : « Ut quid terram occupat ? » — 9) est souvent différée: a) par suite de l’intercession de Jésus-Christ, de la sainte Vierge, des saints, des ministres de Dieu : « Dimitte illam et hoe

- anno; » — b) par la miséricorde divine, qui veut laisser au pécheur

l'occasion de se convertir : « Usquedüm fodiam circà illam, » etc.; — 3) est certaine. — Rien ne peut y soustraire le pécheur impénitent : « Sin autem, in futurum succides eam. »

FN D. LONGANIMITÉ DE DIEU A L'ÉGARD DU PÉCHEUR. TI. En quoi elle consiste.

4) Il ne le frappe pas aussitôt qu’il a péché, mais il lui laisse le temps de faire pénitence : « Dimitte illam et hoc anno. » — 2) Il l’attend avec patience, et ne se lasse pas de l’inviter à se convertir : « Venit quærens fructum. » — 3) A la fin, cependant, sa patience s’é- Er et la colère de Dieu tombe sur le pécheur impénitent : « Succideulam. »

0 II. Comment les pasteurs des âmes doivent-ils limiter?

Ils doivent : 4) ne jamais désespérer du pécheur im: énitent, maisl’attendre avec patience et prier pour lui : « Domine, dimitte illam et hoc anno. » — ?) Redoubler d'efforts et ne rien épargner pour le convertir et le ramener à Dieu : « Usqué dm fodiam circà illam, et mittam stercora, etc. » — 3) Si tous ses efforts sont inutiles, faire retentir à ses oreilles les menaces de la justice divine : « Sin autem, succide: eam. »

IIT, Quelle impression cette vérité doit-elle faire sur le pécheur?

Elle doit lui inspirer : 4) un tendre amour pour Dieu, qui ne l’a pas. abandopnné, et l’a attendu jusqu’à ce jour avec tant de patience ; — 2) une frayeur salutaire de ses jugements redoutables, s’il venait à abuser de ses grâces ; — 3) une résolution sincère et efficace de faire péni-tence et de mener une vie nouvelle.

E. GUÉRISON DE LA FEMME COURBÉE (Jo. 10-17.) Elle offre à notre considération :

1 L'état misérable de cette pauvre infirme, figure de l’état misérable: où nous réduit le péché.

4) Son infirmité venait d’une obsession démoniaque : « Quam alli= gavit Satanas. » — Le péché nous rend les esclaves du démon, et nous. retient dans ses chaînes. — 2) Elle était toute courbée vers la terre : « Erat inclinata. » — Le péché nous courbe aussi vers la terres.

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