‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité ou exposition exégétique, et homilétique de la vie de Notre Seigneur Jésus Christ;Chapitre 225 sur 415 · L. xIV. 1-14. — $ LXXXVII. INVITER LES PAUVRES · texte numérisé non relu

L. xIV. 1-14. — $ LXXXVII. INVITER LES PAUVRES

réservé l’une des dernières, il voulut, sans les attaquer po psre leur donner une petite leçon d’humi-

ité dont ils avaient grand besoin, et « 47 Zewr dit cette parabole : Lorsque vous serez conviés à un festin de | noces, » où à tout autre, «ne vous asseyez pas à la première place, » ce qui ne convient qu'à un orgueilleux qui ne peut souffrir aucune personne au-dessus de soi, « de peur qu'une autre plus considérable, » d'un rang plus élevé que le vôtre, « ayant été conviée aussi, » le maître de la maison qui vous a conviés tous deux, ne vienne vous trouver et ne vous dise (d’un ton bourru et de mauvaise humeur, sans vous donner ce titre d'ami, comme il le fera tout à l’heure à l'égard d’un autre), ôtez-vous d’ici, et « donnez à celui-ci cette place » qui Jui était destinée, et à laquelle vous n’avez aucun droit, « el gqwalors, ne pouvant décemment faire reculer tous les convives, « vous ne soyez contraint, à votre grande confusion, de descendre à la ermère. » — « Maïs, » au contraire, « lorsque vous serez convié, allez vous asseoir à la dernière place, afin que, quand viendra celui qui vous aura convié, 1 vous dise : Mon ami, montez plus haut. Alors, vous serez honoré devant ceux qui seront à table avec vous. ( Voy. Prov. xxv, 7) Car, » même dès cette vie, et, à plus forte raison dans l’autre, « quiconque s'élève sera abaissé, el quiconque s’abaisse sera élevé. » — L’orgueil mêne à la confusion, et le meilleur moyen d’obtenir la gloire, même parmi les hommes, c’est de la mépriser.

Jésus parlait aux Pharisiens le seul langage qu’ils pussent entendre, en leur montrant la folie de leur sot orgueil, même au point de vue de leur amour-propre. Mais il ne veut pas nous enseigner ici cette humilité fausse, affectée, calculée des mondains, qui ne s’abaisse

dicens ad illos : — 8. Quüm invitatus fueris ad nuptias, non discumbas in primo loco, ne fortè honoratior te sit invitatus ab illo; — 9. Et veniens is qui te et illum vocavit, dicat tibi : Da huic locum,

et tunc incipias cum robore novissimum locum tenere. — 10. Sed cùm vocatus fueris, vade, recumbe in novissimo loco, ut, cùm venerit qui te invitavit, dicat tibi : Amice, ascende superiùs. Tunc erit tibi gloria coràm simul discumbentibus ; — 11. Quia omnis qui se exaltat, humiliabitur ; et qui se humiliat, exaltabitur,

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