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466 L'ÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉDITÉ. EP toujours généreusement, à celui dont les mérites sont moindres : « Lt huic ait : Ettu esto super quinque civitates. » — 2) Comme um
Juge sévère et redoutable, dans la punition, a) de ses serviteurs né. gligents et infidèles : « Auferte ab illo, et date illi qui decemmnasha-
bet.» — « Ab eo qui non habet, et quod habet auferetur ab eo; » — b) deses ennemis déclarés : « Verumtamen inimicos meos illos, qui noluerunt me regnare super se adducite, etinterficite ante me. »
B. LE BIENFAIT INAPPRÉCIABLE DE LA VUE. (Mt xx. 29-3#).
I. La vue est un don inappréciable que nous devons à la bonté à de Dieu. ; 2 Quin’admirerait, 1) quantàla configuration extérieuredel'œil,sa osition au haut de la tête; la cavité qui le protège, les paupières qui e recouvrent, les sourcils et les cils qui le défendent de la pous-. sière, etc., ete.? — 2) Quant à sa construction intérieure.…., les différentes parties qui le composent, lacornéetransparente, la pupille, le cristallin, l'humeur vitrée, la rétine, le nerf optique, etc.? —3) Sa puissance merveilleuse d’apercevoir les plus gros comme les phus petits objets, les plus près comme les plus éloignés, d’être le miroir de la nature, l'interprète de l’âme, ete.? — 4) Qui ne plaindrait le : malheur du pauvreaveugle, privé du beau spectacle delanature, de . ses semblables, moins à plaindre encore, toutefois, que l’aveugle spirituel, qui ne connaît ni Dieu, ni soi-même?
II. Nous devons reconnaître ce bienfait par le bon usage que nous en faisons.
1) Ouvrant nos yeux, pour arrêter nos regards, a) sur nous-mêmes, nos misères, nos besoins, les dangers qui nous environnent, afin de veiller sur nous-mêmes et de recourir à celui quiseul peutnoussauver; —b)sur le prochain, pourimiter ses bons exemples, et secourir samisère ; —c)vers le ciel, pourélever nos cœursetmépriserla terre et tout ce qu’elle contient; — d) sur les créatures qui nous environnent, afin de nous élever vers le Créateur, de le connaître, le louer et l'aimer. — 2) Les fermant à tout ce qui pourrait nous scandaliser et nous perdre : « Pepegi fœdus cum oculis meis. »