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SOUPER CHEZ SIMON LE LÉPREUX. — MARIE-MAGDELEINE PARFUME LES PIEDS DE JÉSUS, : .
: 1 (8 et 9 nisan, vendredi et samedi, 31 mars et Aer avril de l’an 30.)
(3 xur, AAA ; Mi. xxvr, 6-13; Mr. xiv, 3-9.)
Le terme fixé par le Père céleste pour le sacrifice de . son Fils unique avançait à grands pas. Jésus, qui, jus-
qu’alors, s’était dérobé à la fureur de ses ennemis, vient lui-même se livrer entre leurs mains. « Six jours avant
Pâques, « avant le 14 nisan, ou le premier jour des azymes, par conséquent, le 8 nisan, correspondant au vendredi, 31 mars, de l’an 30 de l’ère chrétienne, vers le soir, « Jésus vint à Béthanie, où Lazare était mort,
et avait été ressuscité par lui. » IL y resta-ce soir-là et le … jour suivant, car c’était le sabbat. Or, on ne pouvait, le jour du sabbat, faire plus de 2.000 pas hors de la ville
où l’on était, quoiqu’on pût, dans Penceinte de la ville, fût-elle aussi grande que Ninive, marcher aussi long-
temps qu'on le voulait. Notre Seigneur n’aurait done
3. XIL. 4. Jesus ergo ante sex, dies Paschæ venit Bethaniam, ubi
ce jour qu’il fit son entrée à Jérusalem. | FA
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| cpu venir le jour du sabbat,
as épisode, à la veille d’un drame terrible), « 47 fut invité, »
quand l’hôte était de grande distinction, on lui parfu-
de Jéricho à qu'il y avait entre ces deux villes 18.000 pas de distance. n’y vintpas non plus le dimanche, puisque c’est dan:
Le lendemain, qui était le jour du sabbat (gracieux :
avec ses disciples, « à souper chez S'imon le lépreux, » roche parent ou ami de Lazare, ainsi surnommé le
lépreux, parce qu’il avait été attaqué de cette horrible M maladie, dont Jésus, probablement, l’avait délivré. « Marthe servait, et Lazare son frère était l’un des con= vives. » Nous avons déjà eu occasion de remarquer que Yon mangeait alors, le corps couché sur des lits, le coude gauche appuyé. sur la table et les pieds nusen « dehors. Les convives déposaient leurs sandales à la
porte de la salle du festin, on leur lavaiït les pieds, êt
mait la tête. « Marie » sœur de Marthe et de Lazare, “empressée: de témoigner son amour et sa vive recon= naissance envers celui qui lui avait rendu un frère bienaimé, « prit une livre d'huile parfumée, du nard le plus pur, » (c’est-à-dire, extraite de l’épi et des feuilles d’un arbrisseau odorant, nommé le ”ardus indica, de la famille des Valérianées,) « lequel était alors d’un grand priæ » (d'après Pline l’ancien, xu1, 3, ce parfum était estimé à l’égal des pierres précieuses et se vendait jusqu'à 400 deniers la livre); « e/ rompant le vase d'al-. bâtre, » à long col et sans anse, qui contenait le parfum, Celle le répandit sur la têle de Jésus qui était à table, puis elle oignit les pieds du Sauveur, et les essuya avec ses cheveux, et toute la maison fut remplie de l'odeur de ce parfum. =" CESR L’amour ne compte pas;-mais Judas, lui, ce « Judas, " natif de Kerioth, qui devait trahir Jésus, » savait comp-
2. Fecerunt autem ei cænam ibi, et Martha ministrabat, Lazarus verd unus erat ex discumbentibus cum eo. — 3. Maria ergo accepit … libram unguenti nardi pistici pretiosi, Mr. et fracto alabastro, Mt. effu- 3 dit super caput ipsius recumbentis, J. et unxit pedes Jesu et extersit vedes ejus capillis suis; et domus impleta est ex odore unguenti. — Mt. Videntes autem discipuli, indignati sunt. — J. 4. Dixit ergo unus ex discipulis ejus, Judas Iscariotes, qui erat eum traditurus: ie
te x. À + À RD PTE Ty 5 2 $ ä 3. xu. 1-11. — $ CI. SIMON LE LÉPREUX. 469
d’une telle profusion, que son esprit étroit ne pouvait comprendre; « quelques-uns des disciples » maïs pour d’autres motifs que lui, « a èrent son étonnement ; » la vie pauvre de Jésus-Christ leur semblait incompatible avec le luxe d’un parfum aussi précieux. Judas, se
