L'EAU ANT

Du XXI. es $ CII. FIGUIER STÉRILE. 489

fonctions. Il exerce l'office de souverain Juge par un acte symbolique, qui représente ostensiblement le châtiment et la réprobation du peuple Juif, il purifie le temple et en chasse les profanateurs, il guérit les malades, il instruit le peuple, et est loué par la bouche innocente des enfants. :

« Comme il sortait, » avec ses disciples, « de Béthanie, » Sans avoir pris de nourriture, « 27 eut faim (a), et apercevant de loin, » sur le bord de la route, « wx ie ui, déjà, était couvert de feuilles, » ce qui était extraordinaire pour la saison, « 47 vint pour voir S'iln’y trouverait pas, par hasard, quelque ait, » soit quel-

ues-unes de ces figues tardives, qui passent l’hiver sur l'arbre et se recueillent au printemps, soit quelque figue nouvelle un peu hâtive, et cela avec d’autant plus d’espoir que les figues commencent d’ordinaire à se montrer avant les feuilles; « mais, après s’en être approché, il ne trouva que des feuilles, Ce n'était pas, » il est vrai, comme le remarque lEvangéliste, « le temps des figues, » époque ordinaire de leur récolte, qui a lieu en juin, pour les figues du printemps; mais les rabbins eux-mêmes nous apprennent qu'en Palestine il était rare qu’un figuier fut absolument sans aucune espèce de fruit (6), et les feuilles dont l’arbre était couvert pouvaient faire espérer d’y trouver, si ce n’est quelque figue tardive de l’année précédente, du moins, quelque figue précoce de la saison nouvelle.

« Jésus, » décu dans son attente, « dit au fiquier, » non, comme n’ont pas craint de le supposer quelques

Mr. XI. 42. Et ali die, cùm exirent à Bethaniä, Mt. manè revertens in civitatem, Mr. esuriit. — 13. Cüùmque vidisset à longè, Mt. secùs viam, Mr. ficum habentem folia, venit si quid fortè inveniret in e. Et cùm venlsset ad eam, nihil invenit præter folia : non enim erat tempus ficorum. — 44. Et respondens, dixit ei :

(a) Cette faim, dit Cornélius à Lap., n'était pas naturelle, mais volontaire, puisque l’on était au matin, Cette raison ne me parait pas péremptoire. Peut-être Jésus n’avait-il pas soupé la veille : il jeünait souvent, de même que souvent il passait toute la nuit en prière. .

{b) Ztà comparata est ficus, ut quocumque tempore, qui eadem aitingat, fructus in e& inveniant. Non enim simul malurescunt, sed hodiè paululüm, et cras paululüm, ut omni tempore exindè comedere lieeat.

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- Jam non amplis in æternum ex te fructum quisquam manducet. —

“exégètes rationalistes, par un :

sorte de prédiction visible, sensible et perman stérilité de la Sÿnagogue, et la réprobation définr peuple Juif: Arbre stérile, sois maudit : « sormais, ne mange de Les fruits. » $es

plus tard.

: formait l’enceinte extérieure du « temple, » Jésus vi

ans auparavant s'était renouvelé, que ce parvis tout e

- la Synagogue, les bœufs, les brebis, les colombes desti- «

moyen d’un agio qu’ils prélevaient, la monnaie néces- u __ saire pour acquitter le tribut que chaque Israélite devait

gloire de son Père se souleva d’indignation et de dégoût, :

ble, renversant les tables des changeurs et les sièges de

et de vengeance, mais afin d’instruire s montrer aux yeux, par une action symbol

Énpe e isciples :

tendirent avec étonnement ces paroles mystérieuses dont ils ne comprirent la profonde signification que .