LCAMMONENNE DAN EN TEMPS

- Pie VHI, c'est la lutte contre le trône et l'autel telle que la révèle la Révolution

de 4830. Le nom de Grégoire XVI évoque un réveil religieux et la longue lutte en.

France pour la liberté de l’enseignement. Pie IX, s’il est chassé de Rome par la

. Révolution qui secoue la France en 1848, éclaire et guide la période des grandes manifestations doctrinales, souffre la spoliation et gémit des persécüttons contre les catholiques de Suisse et d'Allemagne. M. l'abbé Gibier sail mettre à la por-

tée de toutes les intelligences les doctrines antireligieuses et antisociales du XIXe siècle et en faire saisir le côté défectueux. Même en ce qui concerne le. rationalisme et le panthéisme allemands, les lecteurs les plus prévenus seront.

charmés de la netteté et de la précision de la langue de l’orateur. Ces tableaux historiques: sont tracés de maïn de maître. 3 - L

L'Église a vécu au XIX:* siècle : elle y a agi par ses œuvres, voilà le sujet traité 4

dans les Conférences du second volume.

L — Elle a agi sur la matière. Les constructions matérielles lui méritent comme aux siècles antérieurs le nom de « bâtisseuse intrépide ». En montrant les … temples qu’elle a élevés ou restaurés, elle peut dire aux fidèles : « Je comstruis, | donc je vis. » Mais elle songe à remplir d’auditeurs ses temples et sent, pour ce motif, la nécessité d'édifier des écoles populaires, des pensionnats, des ouvroirs, 1 des orphelinats. 2

I. — L'Église a agi sur elle-même : car durant le XIX° siècle elle a recruté et formé le clergé dans les séminaires. IL plaisait certainement aux hommes de Saint-Paterne de remonter avec leur'curé au commencement du XIX: siècle, et de. constater la pénurie de prêtres, puis dé pénétrer à sa suite dans les grands et . petits Séminaires, d'assister à la formation intelleetuelle et religieuse qui s’y e.

donne. Même quand on sait ce qu'est un vicaire, un curé, un évêque, on aime à l'entendre exposer, et l'on n’en comprend que mieux l’action divine et surnaturelle du clergé.

À II. — L'Église a agi sur les âmes au XIX° siècle par les-mayens de sanctification. Elle a éclairé le monde en lui infusant le dogme, en le conservant pur de tout alliage, en la propageant. Elle a distribué la vraie morale de Jésus-Christ et … a exercé ainsi ur action moralisatrice profonde, en dépit de la liberté humaine. : - qui regimbe d’instinct contre la loi divine, en dépit des habitudes prises de relâchement. Tout en répandant largement la grâce par les moyens traditionnels des | Sacrements, l'Eglise a institué de nouvelles méthodes d’apostolat : elle aeuson clergé d'avant-garde et ses auxiliaires laïques pour ses œuvres nouvelles; elle a | formé des saints dont les vertus ont rayonné et étendu. l’œuvre du Christ. La … France a eu la plus large part dans ce travail de sanctification. ! x r. 1 IV. —-Pour atteindre les intelligences, l’Église a distribué largement, par ses : religieux, la science. profane en mêmætemps que la science chrétienne. Elle a usé de la liberté pour multiplier les, écoles chrétiennes, pour conserver et élargir l’enseignement secondaire, pour reprendre sa place dans l’enseignement supérieur. Afin d'éclairer les esprits et de rectifier les doctrines fausses, elle s'est servie de l'arme moderne si puissante : la presse. . TA Quelles leçons: actuelles donne le Curé de Saint-Paterne sur les ravages de la mauvaise presse ; sur les précautions à prendre contre elle; sur l’apostolat dela presse chrétienne ! À : ACL CS

Par la: fidélité que les paroissiens de Saint-Paterne ant vouée à leur Curé, et … par les. résultats qui ont été obtenus, M. Gibier réalise le mot de Guizot : ciln!'y æ que: les aptimistes qui fassent quelque chose en ce monde. » Il sait et il dit que «le découragement n'est bon à rien, que des. larmes versées sur des ruines ne

. les raniment pas, que le saule pleureur est un arbre qui ne porte pas de fruits. » -IL est de « ceux qui regardent avec confiance Favenir et qui le préparent; plus

. Que jamais c’en est fini à son avis de ceux qui s'amusent, qui se lamentent, qui arts ou qui nient. » Et il a entraîné ses auditeurs comme. il entraînera ses ecteurs à être du nombre des actifs.

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8S2555 .D4 1925 1 vol 3 x Débat, Pierre Auguste Théophile, 1800 L'evangile explique, defendu, medite

Dehaut, Pierre A u uguste Théophil : t e, 1800- A gen expliqué, défendu, médité Sr Le ion exégétique et homilétique de 1 à notre-seigneur Jésus-Christ / er €

Dehaut. -- Nouv. € i ue. . ed. -- Paris : Lethielleux, Lyv. ; 21cm.

1. Bible NT i ë .T. Gospels--Critici î es ete. L. Title: de de : ou exésétique, et homilétique d ue otre-seigneur Jésus ae * er \ = ER LSCe

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