I. Ses motifs

Ce sont : \) lo commandement exprès qu'il nous a fait : « Diliges Dominum Deum tuion..., hoc est maximum et primum mandatant; »

— 2) les perfections divines. Dieu réunit en lui tout ce qui peut charmer, séduire notre cœur : « Causa diligendi Deum, Deus est; » (S. Aug.)

— 3) l'amour de Dieu pour nous, amour éternel, ineffable, infini,

désintéressé, etc.... : « Sic Deus dilexit mundum. Nos ergo diligamus Deum, quoniam prior dilexit nos; » — 4) les bienfaits inestimables dont Dieu nous a comblés... Création, conservation, rédemption, sanctification, réconciliation : « Numquid non ipse est pater tuas? » (Deut., xxxii, 6).