B. TÉMOIGNAGE DU SAINT ESPRIT EN FAVEUR DE JÉSUS-CHRIST
Qu'est-ce que le Saint-Esprit ?
C'est : 1) la troisième personne de la sainte Trinité, qui procède du Père et du Fils, et ne fait avec le Père et le Fils qu'un même Dieu : « Spiritum verilatis, quem mittam vobis, qui à Pâtre proeedit. » — Quelle préparation ne faut-il pas pour le recevoir dans nos âmes? — 2) Le consolateur par excellence : « Paracletus » — a) Il consolera les Apôtres de l'absence corporelle de Jésus-Christ; il les fortifiera contre les persécutions qui les attendent. 6) il est. le seul et véritable consolateur ; car aa) il vient de Dieu : « Qui à Pâtre proeedit. » Il est Dieu lui-même; 66) il conduit à Dieu : « Test imonium perhibebit de me; » il nous unit à Dieu, qui est la source unique de tout bien, de toute félicité, de toute consolation, — Recourons à lui dans nos peines. — 3) L'esprit de vérité : « Spiritum veritatis, » qui doit a) triompher de l'erreur et du mensonge; 6) éclairer et diriger les Apôtres; c) veiller sur l'Eglise, et la préserver de toute erreur, jusqu'à la consommation des siècles. Croyons donc fermement à tout ce que l'Eglise nous enseigne.
II. Comment le Saint-Esprit rend-il témoignage à Jésus-Christ?
Par le ministère des Apôtres et de leurs successeurs, qui sont les instruments dont il sait se servir pour convertir et sanctifier le monde. Témoignage . 4) victorieux de l'erreur et du mensonge. Les Apôtres sont a) des témoins irrécusables, dignes de la foi la plus entière, des exemples, de la doctrine, des miracles, de la mission divine de Jésus- Christ, avec lequel ils ont vécu les trois dernières années de sa vie mortelle : « Et vos testimoniuin perhibebitis, quia ab initio mecum estis. » 6) Eclairés, guidés, soutenus par l'Esprit-Saint, ils ont converti le monde à la foi de Jésus-Christ par l'exemple de leur vertu surhumaine, par l'efficacité de leur prédication qu'i ispirait PEsprit- Dehaut. L'Evang.— T. IV. 18
Saint, par les miracles qu'ils opéraient au nom de Jésus-Christ : « Ille testimonium perhibebit de me. » — 2) Toujours subsistant dans les successeurs des Apôtres : a) l'Esprit-Saint, étant Dieu, et la vérité même, « Spiritam veritatis, » doit soutenir son témoignage jusqu'à la fin, et préserver l'Eglise de toute erreur, b) Jésus-Christ ne donne pas son Esprit à son Église pour le retirer ensuite. Aussi trouvonsnous dans tous les temps, dans l'Eglise, des évoques, de généreux martyrs, des saints docteurs, des hommes apostoliques, etc., qui ont dignement continué l'œuvre des Apôtres. — 3) Infaillible : « Spiritum veritatis. » — Un Dieu ne peut ni se tromper, ni nous tromper. Nous devons donc croire que c'est l'Esprit-Saint lui-même qui nous parle, par l'organe de l'Eglise et la bouche de nos pasteurs.