II. Ses causes

Ce sont : 1) une vie toute animale et dominée par les sens, la domination de la chair, qui appesantit l'âme, et l'empêche de s'élever vers les choses de l'éternité : « Vos de deorsùm estis, ego de supernis sum; » — 2) l'esprit du monde, opposé à l'esprit de Jésus-Christ : a Vos de mundo hoc estis, ego non sum de mundo. »