D. PREUVES DE LA DIVINITÉ DE JÉSUS-CHRIST

Hic est Filius meus diledus, in quo milii complacui . Ipsum audite. 1) Jésus est né en Dieu, car. avant de naître, il a vécu en Dieu dans ia mémoire des hommes, qui, pendant quatre mille ans. l'ont attendu, aimé et adoré.

2) Jésus-Christ a parlé en Dieu, car, seul entre tous les hommes, il a parlé en son propre nom, seul il a parlé à tous les hommes, seul il s'est dit Dieu.

3) Jésus-Christ a agi en Dieu : a) dans l'ordre physique, car sa souveraineté sur la nature a triomphé de la substance même des corps et des lois qui les régissent, et l'action miraculeuse qu'il exerçait autour de lui était à la fois directe et illimitée.

4) Jésus-Christ a agi en Dieu : b) dans l'ordre intellectuel, car sa puissance prophétique a embrassé le passé, le présent et l'avenir dans l'unitéd'une seule et même intuition; autrement, il a incliqué d'avance, avec une entière exactitude, quelles devaient être les destinées de sa patrie, de son Evangile, de ses disciples, de son nom et de sa personne.

5) Jésus-Christ a agi en Dieu : c) dans l'ordre moral, parce que son cœur était doué d'une force d'abnégation divine, d'une force de dévouement divine, d'une force de dilatation et d'expansion également divine.

6) Jésus-Christ a agi en Dieu : cl) dans l'ordre social, parce que, sans recourir aux moyens humains, ni à la science, ni à la force, ni aux passions, il a su fonder une société religieuse victorieuse du temps et de l'espace, des hommes et des choses.

7) Jésus-Christ est mort en Dieu, parce qu'il a prédit avec une certitude divine la mort la plus incertaine, qu'il a choisi avec une liberté divine la mort la plus ignominieuse, qu'il a souffert avec une patience divine la mort la plus cruelle.

8) Jésus-Christ est ressuscité en Dieu, parce qu'il est sorti du tombeau comme il l'avait prédit, par sa puissance et sa vertu propre.

9) Jésus-Christ règne en Dieu : a) sur les intelligences, par une foi mystérieuse et inébranlable.

4 0) Jésus-Christ règne en Dieu : b) sur les cœurs, par un amour dont la profondeur a su égaler l'étendue et la durée.

41) Jésus-Christ règne en Dieu : c) sur les âmes, par un culte d'adoration universelle et perpétuelle.

42) Conclusion : Donc, il faut douter do tout, il faut désespérer de tout, il faut tout nier, ou, s'il est sous le ciel une vérité certaine, éclatante, incontestable, c'est que Jésus-Christ est Dieu (Voy. les Conférences sur la divinité de Jésus-Christ, par l'abbé Freppel).

E. NE RENDONS PAS LA GRACE DE DIEU INUTILE PAR NOTRE ENDUR- CISSEMENT (M1. 40-43)