CHAPITRE XIII

l'Éclectisme du beahma charma aux prises avec le mysticisme hindou.

Théodicée et morale du brahmaïsme, 321. — Ses attaches avec les écoles de la philosophie vêdântine et de l'idéalisme allemand, 321. — Éclectisme rationaliste du Brahma Dharma, 321. — Théories mystiques de Keshub Chunder Sen sur la mission des grands hommes, le rôle de l'inspiration et de la priéi-e, 324. — L'ascétisme dans le Bhâratbharsia Samâj, 327. — Lettre de Keshub à miss Collet, 328. — Le mouvement du bairâgya, 329. — Velléités sacerdotales de KesLub, 330, — Opposition qu'elles soulèvent, 331. — Projet de mariage entre la tille de Keshub et le jeune mahârâjahde Couch-Behâr, 331. — Mécontentement causé parmi les brahmaïstes par l'âge prématuré des époux, 332. — Incidents de la noce à la cour de Couch-Behâr, 334. — Concessions de Keshub aux pratiques nuptiales de l'hindouisme, 335. — Tentative de l'opposition brahmaïste pour provoquer sa déposition à Calcutta, 339. — Fondation du Sâdhâran Samâj, 339. — Programme de la nouvelle Eglise brahmaïste,340. — Ses rapides développements, 341.