‹ L'évolution religieuse dans les diverses races humaines;Chapitre 43 sur 555 · Lubbock. Orig. civil · texte numérisé non relu

Lubbock. Orig. civil

race australienne est encore en période d'anarchie religieuse; chaque Australien peut avoir ses dieux individuels; chaque tribu a aussi les siens. Les Narrinyeri ont plusieurs divinités, entre autres, un dieu principal, qui a tout créé, à qui les Australiens doivent leurs armes de guerre, de chasse, et un dieu chasseur né d'une femme par génération immaculée, par conséquent sans père. Il est curieux de trouver chez une race tellement grossière le mythe embryonnaire de la parthénogenèse mythologique, si commun dans des religions plus développées. Ces dieux australiens ont été ou sont encore de grands chasseurs. Le second d'entre eux, celui qui n'a pas de père, a escaladé le ciel, conçu évidemment dans l'imagination australienne comme une voûte peu distante du sol; le dieu s'est hissé au niveau de cette voûte en y dardant un javelot barbelé auquel il avait noué une longue corde*. Deux autres divinités, malfaisantes celles-là, deux Protées, changeant sans cesse de forme et pleins de mauvaises intentions, épouvantent beaucoup les Narrinyeri. Un troisième personnage mythologique, un esprit des eaux, est aussi très redoutable. Les divinités australiennes sontanthropomorphiques, mais il en est de zoomorphiques et même de phytomorphiques. Des animaux déifiés sont en effet les divinités protectrices des diverses tribus; chacune a le sien, tantôt un serpent, tantôt un chien sauvage, un oiseau ou un insecte. Ces dieux zoomorphiques sont évidemment des animaux totémiques. Ordinairement chaque tribu s'abstient de tuer son animal tolémique, et, quand on se laisse aller à commetire cette coupable action, car ces dieux sont comestibles et l'Australien est souvent affamé, on a bien soin de détruire aussi complètement que possible les débris de l'animaP, sans doute pour l'empêcher de revivre et de se venger.

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