CHAPITRE DEUXIÈME

MONLSME EXPÉRLMENTAL DES IDÉES-FORCES. LES FAITS DE CONSCIENCE COMME FACTEURS DE l'ÉVOLUTION

I. Distinction du monisme transcendant et du monisme immanent.

— Nécessité de chercher une unilication interne et immanente des phénomènes de l'univers.

II. Vrai principe du monisme. Déterminisme et action réciproque universelle. .\ ce point de vue, les faits mentaux ont-ils une efficacité, une force,. — Divers modes d'influence des faits de conscience : i° comme moyens de co/iire-iflia/iccmpni et d'équilibre avec les forces du milieu; 2° comme cxcitatein^s dynamogcnes, moyens A' organisation et de concentration des forces ; 3° connne modificateurs de l'intensité des sentiments et de {'intensité des impulsions ;i° comme moyens de classification et de généralisation; 0° comme moyens de fixation et d'association ; 6° comme forces de renouvellement, de réminiscence et de position dans le fe/npi; 7° comme moyens de causalité empirique; 8° comme moyens d'abstraction; 9° comme forces de réaction et de direction; 10° connue moyens a^/duittii/i- de l'évolution; 11° comme moyens de sélection consciente et de finalité; 12° comme moyens de réalisation pour les possibles; 13° comme moyens d'objecti-

ration oxlériourc; 14° comme facteurs conslituti.fs de la réalité mémo. — Que l'évolulion universelle n'est i>a.s universelle sans le mental.

III. Rétablissement du point de vue qualitatif ^i de la hiérarchie dans le déterminisme universel. 1° Comment notre représentation de l'univers et de nous-mêmes est relative à nos moyens de sentir et variable selon ces moyens. Diverses liypollièses. — Comment nos explications des phénomènes sont des transpositions <\\\\\ de nos sens à l'autre. 2" Hiérarchie des sens ; détermination du sens le plus fondamental et des éléments qui lui donnent ce caractère. 3° Hiérarchie du physique et du psychique. Substitution au double aspect d'une seule réalité analogue au mental, avec aspect mécanique. Su[iériorité philosophique de l'expérience interne sur l'expérience externe, comme révélation de la réalité totale.

IV. L'activité mentale. En quel sens les faits de conscience sont des forces plutôt que les faits physiques et ont un rôle dans l'évolution. 269

SAINT-CLOUD. — IMPRIMERIE V<= liUG. BELIN Eï KILS

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