‹ L'exemplum dans la littérature religieuse et didactique du Moyen ÂgeChapitre 159 sur 160 · CHAPITRE III. — Les recueils d'exempla moralisés · texte numérisé non relu

CHAPITRE III. — Les recueils d'exempla moralisés

L’allégorie et le symbolisme dans l'enseignement traditionnel de l'Eglise; — le Physiologus; — la moralisation dans les traités d’histoire naturelle : Isidore de Séville (De natura rerum), Raban Maur (De universo), Marbode (Liber de gemmis), Hugues de Saint-Victor (De béstiis et aliis.rebus libri IV), Alexandre Nequam (De natura rerum), Barthelémy l'Anglais (De proprietatibus rerum), Thomas de Cantimpré (Liber de naturis rerum), le Compilateur anonyme des Proprietates rerum moralisate, Jean de San Geminiano (Summa de exemplis et similitudinibus rerum), Berenger de Landore {Laumen anime), Conrad de Haïberstadt (Liber similitudinum naturalium) ; — la moralisation dans les recueils d’exzempla proprement dits : le Solacium ludi scaccorum de Jacques de Cessoles, les Contes moralisés de Nicole Bozon, la Dialogus creaturarum de Mayno de Mayneri, les traités (Lectiones, Convertimini, Moralitates) de Robert Holcot, es Recueils du ms. Royal 12. E. xx et du ms. Harley 7322 du B. M., les Gesta Romanorum.

‘Forme, rôle, types et sources des exempla, influence des recueils.

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