AMBASSADE NAPOLITAINE A VENISE
Mais les Vénitiens, qui n'ignoraient pas les intentions de Maximilienquant à ce qui les concernait, voulaient réserver toutes leurs forces disponibles et déclaraient leur intention de rester spectateurs impassibles du drame qui allait se dérouler sous leurs yeux (i). Ils répondirent, le 24 juillet, en assurant Alfonse de Tamitic platonique de la République, en l'invitant à ne pas s'effrayer outre mesure des armements du roi de France; Targent manquait déjà à ce prince, et Ton pouvait espérer que les rois d'Espagne et des Romains ne souffriraient pas que l'Entreprise s'accomplît. Quant à la Seigneurie, elle faisait, disait-elle, les vœux les plus ardents pour le maintien de la paix. C'était par des assurances analogues qu'elle avait répondu aux questions de Ludovic. Pour mieux prouver ses aspirations pacifiques, elle écrivit au Pape une lettre sur TefFet de laquelle elle ne devait pas se faire beaucoup d'illusions, lettre par laquelle elle engageait Alexandre VI à réconcilier Ludovic avec Alfonse (2). Cependant, voyant que le duc de Calabre allait porter la guerre sur leurs frontières, les Vénitiens envoyèrent quelques troupes à Ravenne et dans le Polésine afin d'être prêts à toute éventualité (3).
Alfonse n'avait pas manqué de chercher des secours en dehors de Tltalie. Il avait supplié encore une fois le roi de Castille, son parent, de venir en aide à la maison d'Aragon en portant la guerre au delà des Pyrénées, de façon à retenir Charles VIII en France (4). Enfin il n'avait pas craint de s'adresser aux ennemis héréditaires de la chrétienté, aux Turcs; il est vrai qu'en cela il avait ei^ pour complice le chef suprême de l'Église catholique.
Malgré la prise d'Otrante, le vieux roi Ferrand avait entretenu avec les Infidèles d'assez bonnes relations pour qu'on le crût en état de les appeler à défendre son royaume contre les troupes françaises (5). Bajazet d'ailleurs y avait tout intérêt, puisque l'Entreprise de Naples n'était que le préliminaire de la croisade; le bruit se répandit même en Italie qu'Alfonàe allait conclure « un bon accord avec le Turc ^6} ». Ce bruit était fondé; sous
'1 ti Quasi ludi spcctatores >K Scnarega, dans Muralori, Scriyioj-cs, XXIW 5?<> B.
\-i Romanin, \', 42.
v3: Sanuto, ôo, Gi.
,4 Ibidem, 32-53.
•5; Sigismonvl Golfo au marquis de Mantoue, Ferrare, 7 janvier 1404. Archives de Mantoue, K XXXI, ?.
:ôi Florimond Brognolo à la marquise Isabelle de Gonzague. Rome, r' mars 1404. Ibidem, K XXV. ^
RELATIONS AVEC LES TURCS SyS
prétexte de présenter au roi de Naples les condoléances du Sultan à Toccasion de la mort de son père, un ambassadeur turc vint, dès le mois de mars, lui offrir un secours de vingt à trente mille chevaux (i). Un mois plus tard, il en vint un second chargé de faire des offres plus considérables encore (2). Alfonse accepta, et ce même Camille Pandone que Charles VIII venait de faire reconduire à la frontière (3), reçut Tordre de partir pour Constantinople (4).
Le Pape était si loin de désapprouver ces négociations entre Chrétiens et Infidèles qu'il écrivit à Bajazet pour lui recommander le nouveau roi de Naples (5). Bientôt il n'hésita pas à recourir lui-même au prince musulman. La recommandation d'Alexandre VI ne devait pas être Tune des moins puissantes auprès du Sultan, car il avait entre les mains une arme redoutable : c'était l'infortuné Djem, dont la seule présence en Orient eût suffi pour causer un soulèvement général. Bajazet attachait tant d'importance à ce que son frère restât prisonnier qu'il payait au Saint-Père pour sa garde une somme annuelle de 40.000 ducats. Le Pape crut pouvoir tirer parti de sa situation vis-à-vis de Bajazet. Au mois de juin 1494, se fondant « sur la bonne amitié qui régnait entre eux », il réclama le paiement anticipé d'une année de la pension de Djem, afin de subvenir aux frais de défense nécessités par la venue de Charles VIII. Son envoyé, le Génois Georges Buzardo, devait exposer au Sultan que l'expédition française avait pour but d'enlever Djem au souverain pontife afin de le diriger ensuite sur la Turquie, et que le projet du roi de France était de soumettre tout l'Orient à la loi chrétienne. Alexandre VI n'osait pas demander que des soldats musulmans vinssent combattre sous les étendards du Vicaire de Jésus-Christ; mais il ne dédaignait pas de se servir indirectement de cette éventualité comme d'un épouvantail destiné à attirer dans son alliance certaine puissance chrétienne un peu trop récalcitrante. « Voulant quant à présent borner là nos demandes d'argent, » disait-il dans son instruction à Georges Buzardo, « tu insisteras pour que Sa Hautesse oblige les Vénitiens
(i) Isabelle de Gonzague au marquis de Mantoue, Naples, 20 avril 1494. Ibidem^ E XXIV, 3.
(2) Jérôme Slanga au marquis de Mantoue, Naples, 20 avril 1494. Ibidem, E XXIV, 3.
(3) Voyez plus haut, p. 3oo.
(4) Ludovic le More à Galéaz de San-Severino, Vigevano, 22 avril 1494. Archives de Milan, Potence estere, Francia.
(3) Lettre du 12 mai 1494, citée par Gregorovius, Histoire de Rome, édition italienne, VII, 209, note I.