‹ L'expérience humaine et la causalité physiqueChapitre 97 sur 263 · LaLande, liecue de Métaphysique, 1911, p · texte numérisé non relu

LaLande, liecue de Métaphysique, 1911, p

3. Cf. Adam, op. cit., p. 3 16, et Sortais, op. cit.. p. 177.

incertaine et confus, dégager l'ampleur, la vivacité, la mobilité de son tyWàme OEiginali Un d'autres termes, l'inspiration de [^empirisme baoonien; ce, n'est pas celle qui dicte à John Stuarl Mill Ip système hybride d'une Logique où l'expérience esl bonjours aétaécie, arrangée, afin de rentrer sans trop d'effort dans le cadre umformp des lois établies par la raison ;

celle qui slépaaKDUiil dans les Vwmêtés de V Expérience religieuse où l'impal Lance de toute règle méthodologique, de tout coniormisme théorique où pratique, Y indulgence aux superstitions et aux exœàtmcitôs, mettent le savant dans l'état de grâce nécessaire pour recevoir, sans interposition de fantômes illusoires, la réalité, l'entretenant dans l'espérance que le secret d'uno nature proféiformc est réservé à celui qui sait « goûter les faits pris dans leur indigeste variété 1 ».

1. William .hunes, Le P^aginatiême, irad. Le Brun, 1911, p. &7.

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