LXI — L* ACCORDÉE DU CHANOINE
amoureux d'elle, et la poursuivyt si fort^ que la pauvre malheureuse s'accorda à lui, dont le mary n'avoit nul soupson et pensoit plus à garder son bien que sa femme. Mais quand ce vint au départir et qu'il fallut retourner en la maison qui estoit loing de la dicte villd sept grandes lieues, ce ne fut sans un trop grand regret. Mais le chanoyne luy promist que souvent la iroit visiter : ce qu'il feit, fûngnant aller en quelque voiage, où son chemyn s'addressoit tousjours par la maison de cest homme ; qui ne fut pas â sot, qu'il ne s'en apperceut, et y donna si bon ordre, que quand le chanoyne y iBieiioit, il n'y trouvoit plus sa femme, etla faisoit si bien cacher, qu'il ne pou- Tcntparler à elle. La femme, congnoissant la iaiousie de son mary, ne feit semblait qatû luy despleust. Toutesfois, se pensea qa'eHe y donneroit ordre, car elle estimoit un enfer perdre la vision de son Dten. Un jour que son mary estoit allé dehors de sa maison, empescha si bien lesr^xhamberières et- varletz, qu'elle denzencaseulle eu sa maison. Incontinent, pcend ce qui luy estoit nécessaire et,
224 l'HEPTAMIÊRON — vu* JOURNés
sans autre compaignie que de sa folle amour qui la portoit, s'en alla de pied à Àuthun, où elle n'arriva pas si tard, qu'elle ne fut recongneue de son chanoine, qui la tint enfermée et cachée plus d'un an, quelques monitions et excommunica* tions qu'en fit jetter son mary, lequel, ne trouvant aultre remède, en feit la plaincte à l'évesque, qtii avoit un archediacre autant homme de bien qu'il en fîist point en France. Et luy-mesmes chercha si diligemment en toutes les maisons des chanoines, qu'il trouva celle que l'on tenoit perdue, laquelle il mist en prison et condamna le chanoyne en grosse pénitence. Le mary, sçachant que sa femme estoit retournée par Tàdmonition du bon archediacre et de plusieurs gens de bien, fut content de la reprendre, avecq les sermens qu'elle luy feit de vivre, en temps advenir, en femme de bien; ce que le bon homme creut voluntiers, pour la grande amour qu'il luy portoit. Et la remena en sa maison, la traictant aussi honnestement que paravant, sinon qu'il luy bailla deux vieilles chamberières qui jamais ne la laissoient
LZI — l'accordée ou chanoine 225
seulle, que Tune des deux ne fust avecq elle. MaiSf quelque bonne chère que luy iist son mary, la meschante amour qu'elle portoit au chanoyne luy faisoit estimer tout son repos en tourment; et, combien qu'elle fust très-belle femme,, et, luy, homme de bonne complexion, fort et puissant, si est-ce qu'elle n'eut jamais enfans de lui, car son cueur estoit tousjours à sept lieues de son corps, ce qu'elle dissimulloit si bien* qu'il sembloit à son mary, qu'elle eust oublyé tout le passé comme il avoit faict de son costé. Mais la malice d'elle n'avoit pas ceste opinion, car, à l'heure qu'elle veid son mary mieulx Taymant et moins la soupsonnant, va feindre d'estre mallade ; et continua si bien ceste faincte, que son pauvre mary estoit en merveilleuse peyne, n'espargnant bien ne chose qu'il eust, pour la secourir. Toutesfois, elle joua si bien son rooUe, que luy et tous ceulx de la maison la pensoient malade à l'extrémité, et que peu à peu elle s'affoiblissoit; et, voyant que son mary en estoit aussy marry qu'il en debvoit estre joieux, le pria qu'il luy pleust l'auctoryser de
226 L*HEPTAlcéRON — VU* JOUftNÉE
faire son testament ; ce qu'il feit voluntièrs en pleurant. Et elle, ayant puissance de tester, combien qu'elle n'eust enfans, donna à son mary ce qu'elle luy pouYoit donner, luy requérant pardon des fauhes qu'elle luy avoit faictes; après, envoya quérir le curé, se confessa, receut le saint Sacrement de l'autel tant dévotement que chascun ploroit de veoir une si glorieuse fin. Et quand ce vint le soir, elle pria son mary de luy envoler quérir l'extrême unction, et qu'elle s'affoiblissoit tant, qu'elle avoit paour de ne la pouvoir reçepvoir vive.
Son mary, en grande dilligence, la luy feit apporter par le curé; et elle, qui la receut en grande humilité, incitoit chascun à la louer. Quand elle eut faict tous ses beaulx mystères, elle dist à son mary que , puisque Dieu luy avoit faict la grâce d'avoir prins tout ce que l'Église commande, elle sentoit sa conscience en si très-grande paix qu'il luy prenoit envye de s'y reposer un petit, priant son mary de faire le semblable, qui en avoit bon besoing, pour avoir tant pleuré et veillé avecq elle. Quand son mary s'en
LXI — L'ACCORDés DU CHANOINE 227
fut allé et tous ses varletz avecq lliy, deux pauvres vieilles, qui eii sa santé Favoient si longuement gardée, ne se doubtans plus de la perdre, sinon par mortfSe vont très-bien coucher à leur ayse. Et quand elle les ouyt dormyr et ron* fier bien hault, se leva toute en chemise et-saillist hors de sa chambre, escoutant si personne de léansfaisoit point de bruict. Mais, quand elle fut asseurée de son baston, elle sceut très-bien passer pas un petit huys d'un jardin qui ne fermoit point ; et, tant que la nuyct dura, toute en chemise et nudz piedz , feit son voiage à Âuthun devers le sainct qui l'avoit gardée de mourir. Mais, pour ce que le chemin estoit long, n'y peut aller tout d'une traicte, que le jour ne la surprint. A Pheure, regardant par tout le chemyn, advisa deux chevaulcheurs qui couroient bien fort; et, pensant que ce fust son mary qui la chercheast, se cacha tout le corps dedans un maraiz et la teste entre les jongs; et son mary, passant près d'elle, disoit h un sien serviteur, comme un homme désespéré :
a Ho I la meschante 1 Qui eust pensé que,
228 L'HEPTAMéRON — VU* JOURNÉE
» soubz le manteau des sainctz sacre* » mens de F Église, Ton eust peu couvrir » un si villain et abominable cas ! » Le serviteur luy respondit : — « Puis que » Judas, prenant un tel morceau, ne » craingnit à trahir son maistre, ne trou- » vez point estrange la trahison d'une 0 femme! » En ce disant, passe oultre le mary ; et la femme demoura plus joyeuse, entre leâ jongs, de l'avoir trompé, qu'elle n'estoit en sa maison, en un bon lict, en servitude. Le pauvre mary la cherchea par toute la ville d'Authun ; mais il sceut certainement qu'elle n'y estoit point entrée ; parquoy s'en retourna sur ses brisées, ne faisant que se complaindre d'elle et dé sa grande perte ; ne la menassant point moins que de la mort, s'il la trouvoit, dont elle n'avoit paour en son esperit, non plus qu'elle sentoit de froid en son corps, combien que le lieu et la saison méritoient de la faire repentir de son damnable vpîage.' Et qui ne sçauroit comment le feu d'enfer eschauffe ceulx qui en sont rempliz, l'on debvroit estimer à merveille comme ceste pauvre femme, saillant d'un lict bien chault,
Lxi ~ l'accordéb du chanoine 229
peut demeurer tout un jour en si extrême froidure. Si ne perdit-elle point le cueur ny Palier, car, incontinent que la nuyct fut venue, reprint son chemyn ; et , ainsy que Ton vouloit fermer la porte d'Authun, y arriva ceste pèlerine, et ne faillit d'aller tout droict où démoroit son corps sainct, qui fut tant esmerveillé de sa venue, que à peyne pouvoitil croire que ce fust elle. Mais, quant il Peut bien regardée et visitée de tous costez, trouva qu'elle avoit oz et chair, ce que un esprit n'a point; et àinsy se asseura que ce n'estoit fantosme, et dès l'heure, furent si bien d'accord, qu'elle demoura avecq luy quatorze ou quinze ans. Et, si quelque temps elle fut cachée, 2 l'a fin elle perdit toute craincte, et, qui pis est, print une telle gloire d'avoir un tel amy, qu'elle se mettoit à l'église devant la plupart des femmes de bien de la ville, tant d'officiers que aultres. Elle eut des enfants du chanoyne,' et entre autres une fille qui fut mariée à un riche marchant; et si gorgiase à ses nopces, que toutes les femmes de la ville en 'murmuroient très-fort, mais
23o L'HBPTAMéRON — TU* JOUKHiS
n'avoicuit pas la puissance d'y mettre ordre.
Or, advint que en ce temps-là, la Royne Claude, femme du Roy François, passa par la ville d'Authun, ayant en sa compaignie ma Dame la Régente, mère du dict Roy et la Duchesse d'Alençon, sa fille. Vint une femme de chambre de la Royne, nommée Perrette, qui trouva la dicte Duchesse et luy dist : a Ma » Dame, je vous suplye, escoutez-moy, 9 et vous ferez œuvre plus grande que » d'aller ouyr tout le service du jour.. » La Duchesse s'arresta vjoluntiers, sçachant que d'elle 'ne pouvoit venir que tout bon consjeil. Perrette luy alla racompter incontinent comme elle avoit prins une petite fille, pour luy aider à savonner le linge de la Royne ; et, en luy demandant des nouvelles de la ville, luy compta la peyne que les femmes de bien avoient de vebir ainsi aller devant elles la femme de ce chanoyne, de laquelle luy compta une partie de sa vie. Tout soubdain, s'en alla la Duchesse à la Royne et à ma Dame la Régente, leur compter ceste histoire ; qui, sans autre
LXI — L^AGGORDéS DU CHANOINE 23 I
forme de procès, envolèrent quérir ceste pauvre malheureuse, laquelle ne se cachoit point, car elle avoit changé sa honte en gloire d'estre Dame de là mai* son d'un si riche homme. Et, sans estre estonnée ny honteuse, se vint présenter devant les dictes Dames, lesquelles avoient si grande honte de sa hardiesse, que soubdain elles ne luy sceurent que dire. Mais, après, luy felt ma Dame la Régente telles remonstrances, qui deussent avoir faict pleurer une femme de bon entendement. Ce que point ne feit ceste pauvre femme, mais, d'une audace très-grande, leur dist : a Je vous suplie, » mes Dames, que voulez garder que » 'l'on ne touche point à mon honneur, » car, Dieu mercy 1 j'ay vescu avec mon- » seigneur le chanoyne si bien et si ver- » tueusement, qu'il n*y a personne vi- » vant qui m'en sceust reprendre. Et » si ne fault point que l'on pense que » je vive contre la volunté de Dieu, car 9 il y a trois ans qu'il ne me fut riens, et 9 vivons aussy chastement et en aussy » grande amour, que deux beaulx petits x> anges, sans que jamais entre nous deux
232 L'HÏPTAlcéRON — VII* JOURNÉB
9. y eust eu.paroUe ne volunté au^con- D traire. Et qui nous séparera fera grand 9 péché, car le bon homme, qui a. bien » prè^ de quatre-vingtz ans, ne vivra pas » longuement sans moy, qui en ay qua- » rante-cinq. » Vous pouvez penser comme à l'heure les Dames se peurent tenir ; et les remonstrances que chascun luy feit, voiant Tobstination qui n'estoit amollye pour paroUes que l'on luy dist, pour l'aage qu'elle eust, ne. pour Thonnorable compaignye. Et,, pour l'humilier plus, fort, envolèrent quérir le bon archediacre d'Authun, qui la.condemna d'estre qn prison, un an, au pain et à l'eaue. Et les Dames envoyèrent quérir son mary, lequel par leur bon exhortement fut content de la reprendre, après qu'elle auroit faict sa pénitence. Mais, se voiant prisonnière et le chanoyne délibéré de jamais ne la reprendre, mercyant les Dames de ce qu'elles luy avoient jette un diable de dessus les espaulles, eut une si grande et si parfaicte contriction, que son mary, en lieu d'attendre le bout de l'an, l'alla reprendre, et n'attendit pas quinze jours, qu'il ne la vint
LXi — l'accordée ou chanoine 233
demander à rarchediacre ; et depuis ont vescu en bonne paix et amitié.
c Voylà^ mes Dames, comment les chaisnes de Sainct Pierre sont converties par les mauvais ministres en celles de Sathan, et si fortes à rompre, que les sacremens'qui chassent les diables des corps sont à ceulx-cy les moiens de les faire plus longuement demorer en leur conscience. Car les meilleures choses sont celles, quand on en abuse, dont Fon faict plus de maulx. — Vrayement,i dist Oisille, c ceste femme estoit bien malheureuse, mais aussy fut-elle bien pugnye de venir devant telz juges que les Dames que vous avez nommées, car le regard seul de ma Dame la Régente estoit de telle vertu, qu'il n'y avoit si femme de bien, qui ne craingnist de se trouver devant ses œilz indigne de sa veue. Celle qui en estoit regardée doulcement s*estimoit mériter grand honneur, sçachant que femmes autres que vertueuses ne pouvoit ceste Dame veoir de bon cueur. — Il seroit bon, » dist Hi'rcan, c que l'on eust plus de craincte des œilz d'une femme, que du sainct Sacrement, lequel, s'il n'est receu en foy et charité, est en condamnation éternelle. — Je vous prometz, i dist Parlamenb, c que ceulx qui ne sont
,111 ao.
234 L'HEPTAMéRON » VU* JOURNÉE
point inspirez de Dieu craingnent plus les puissances temporelles que les spirituelles. Encores, je croy que la pauvre créature se chastia plus par la prison et l'opinion de ne plus voir son chanoyne, qu'elle ne feit pour rexnonstrance qu'on luy eust sceu faire. — Mais, i dist Simontault, c vous avez oublyé la principale cause qui la feit retourner à son mary ? C'est que le chanoyne avoit quatre-vingtz ans, et son mary estoit plus jeune qu'elle. Ainsy gaingna ceste Uonne Dame en tous ses marchez; mais, si le chanoyne eut esté jeune^ elle ne Teust point voulu abandonner. Les enseignemens des Dames n'y eussent pas eu plus de valleur, que les sacremens qu'elle avoit prins. — Encores, » ce dist Nomerfide, c me semble qu'elle faisoit bien de ne confesser point son péché si aysément, car ceste offense se doibt dire à Dieu humblement et la nyer fort et ferme devant les hommes, car, encores qu'il soit vray, à force de mentir et jurer, on engendre quelque doubte à la vérité. — Si est-ce, » dist Longarine, c qu'un péché à grand peyne peut estre si secret, qu'il ne soit révellé, sinon quand Dieu par sa miséricorde le couvre dans ceulx qui pour Tamour de luy en ont vraye repentance. — Et que direz-vous, » dist Hircan, € de celles qui n'ont pas plus tost faict une
Lxi — l'accordée du chanoine 233
follye, qu'elles ne la racomptent à quelqu'un? Je le trouve bien estrange,» respondit Longarine; c et est signe que le péché ne leur desplaist pas; et, comme je vous ay dict, celky qvd n'est couvert de la grâce de Dieu ne se sçaormt a/er devant les hommes, et y en a maintes^ qui, prenans plaisir à parler de telz propos, se font gloiTe de publier leurs vices, et aultres, qui, en se coupant, s'accusent. — Je vous prie, i dist Saffredent, c si vous en sçavez quelqu'une, je vous donne ma place, et que nous la dictes. — Or escoutez doncques, • dist Longarine.
