Cen-&-<iire grant, — M
L INQ.UISITEUR 91
Nul n'aura le bien désirable
S'il n'est tel qu'un enfant d'un an ' ;
Le Varlet.
Mais bien plus, qui n'est né d'en hault Par une naissance nouvelle.
Au Ciel ne peult faire le sault; Cette doârine m'est bien belle.
L'Inquisiteur.
Moy, qui suis vieillard devenu.
Puis je renaistre de nouveau * ?
Le Varlet.
Non, vous n'y estes pas tenu.
Mais ilfault changer chair & peau.
L'Inquisiteur.
Comment?
Le Varlet.
Si le voullei savoir, Aux enfans l'allei demander;
L'Inquisiteur.
Enfans, faiâes moy ce poinâ veoir; Prier vous viens, sans commander.
Les Enfans.
Hon I hon I
I. ( Quicumque non acceperil regnum Dri sicut putr, non intrabit in illum. • Lucse XVIII, 17. — M.
a. Respondit Jésus : • Nisl quis renalus fueril, denuo non polal vidtrt rtgnum Dci... Dixit ei Nicodemus : Quomodo potest homonasci, cumsit senex... — Respondit Jésus ; • Kisi quis renatus fueril tx aqua Se Spirilu sanâo, non poUst inirart r^num Dei. Non mirtris quia dixi tibi : Oportrt vos nasci dtnuo. • Johannu m, 3, 4, 7. — M.
92 l inquisiteur
Puis que les grans avei faiâ taire, Enquérei ung peu ce petit; Y ïrouverei * quelque tnistère Pour contanter vostre appétit.
L'Inquisiteur.
Monfili, comme appellei vous Dieu?
Le Petit Enfant.
Pappa.
Le Varlet.
Cest très bien respondu.
Père il est de tous en tout lieu.
Mais il n'est pas bien entendu.
L'Inquisiteur.
Qu'espérei vous' trouver en luy?
L'Enfant.
Dodo.
Le Varlet.
C'est très bien à propo\, Car qui ne congnoist aujourd'huy Que luy, vit en paix & repo^.
L'Inquisiteur.
Mais qui est ce Dieu là F
L'Enfant.
Bon, bon.
I Ms. : Vous y trouvtire^. — M.
l inq.uisiteur 93
Possible n'est de tnyeulx parler, Car si grant est de Dieu le don Qu'il ne se petilt tnyeulx appeller Que de le nommer le seul bon.
L'Inquisiteur.
Des bonnes œuvres, des mérittes, Qu'est cei
L'Enfant.
Cia'.
Le Varlet.
O Dieu, qu'il diâ bien.
Car nos œuvres sont si pétilles Devant Dieu que c'est moings que rien.
Janot.
Puisque c'est à bon essient Que le vray vous voullei sçavoir, D'escoutter soye\ pascient, De parler ferons bon delrvoir.
Perrot.
Pour vivre en vray contantement, Ung seul poinâ vous est neccessaire :
C'est de sçavoir certainement Que n'avei pouvoir de bien faire.
I . Le ms. donne quatre fois L^a , qui fausse le vers. Cxfl se pouvant prononcer fd, peut se prendre avec le sens de rien & de moins que rien ; L^a ne semble offrir aucun sens. — M.
94 L INQ.UISITEUR
Jacot.
En voyant Dieu ouvrant en vous.
Faisant son œuvre à son désir. Tout tourment vous semblera doulx.
Et n'eustes jamais tel plaisir.
Thiénot.
Qui voyt Dieu partout en tout lieu Et ne veoit plus ne soy ny homme.
Il est par Grâce fili de Dieu, Et Dieu, non plus homme, se nomme.
Clérot.
Las, si Adam n'eust poinâ mengé Du sçavoir de bien & de mal.
Dieu de luy ne se fust vengé.
Le rendant pis que anymal.
Thiénot.
Qui regarde soy, ou son euvre, Comme fist le Pharisien, Sa nudité si fort descœuvre Qu'il se veoit plus villain qu'un chien.
Janot.
Croyei que qui est mort à soy Par la vertu du Sainâ Esprit, Il ne vit pas, mais par la foy En luy, sans plus, vit Jésuchrist.
Pérot.
Enfance ne cuyde rien estre, Ne rien pouvoir, ne rien valloir;
L INQ.UISITEUR ^
Dieu seul tient pour père & pour mestre. Qui est seul aistre * & seul pouvoir.
Jacot.
Laisse^ Adam & son cuyder; Sa peau n'est pleine que de vent; Hors de sa chair vous fault vuider; Lors de tout bien serei sçavant.
L'iNaUISITEUR.
Ill ne disent rien d'aventure; fay tout dedans la Bible leu, Et leur parolle est si très pure Que jamais tel sens je n'ai veu.
Le Varlet.
Mais oye\ le divin ïangaige Que chacun de ces enfans tient;
L'Inquisiteur.
Je veulx estre enfant, non plus saige; Il est heureulx qui tel devient.
Le Varlet.
Mon maistre, je sens dans mon cueur Divines inspirations ;
L'Inquisiteur.
Et je sens Jésuchrist vainqueur En moy de toutes passions.
