CHAPITRE XVIII

AUTRES nEPnOCIlES DE CONTRADIC «IONS. — ÉT1E^^•E V'I ANNULE I/S ACTES DE FORMOSE. — NICOLAS III EXPLIQUE LE VOEU DE PAUVRETÉ AUTREMENT QUE JEAN XXfl. — GRÉGOIP.E X! SE RÉ- TRACTE AU LIT DE MORT. CLÉMENT VIU CORRIGIC LA VUL-

GATE PUBLIÉE PAR SIXTE V. — PIE VII RETABLIT LES JESUITES SUPPRIMÉS PAR CLÉMENT XIV. — GRÉGOIRE XVI AUTORISE LE PRÊT A INTÉRÊT, CONDAMNE PAR BENOIT XIV. — PIE IX DÉFINIT l'immaculée CONCEPTION, CE QUE n'aVAIENT PAS VOULU FAIRE SES PRÉDÉCESSEURS. — CONTRADICTIONS ENTRE l'enseignement et LA CONDUITE PRIVEE DE CERTAINS PAPES.

Condiii!e privée de cerlains Papes. 273

De l'infa l'.ibililé. Sa nature. 277

— Sou sujet. 278

— Son objol. 27 U

— Son mode d'exercice. 280

Etienne VI n'a réordonné les prùlrcs de Formose que parce qu'il no

les a pas crui validenienl ordonnés. 285

Siijeberl dit qu'il les destitua seulcmenl. 284

Nicolas n'a rien décide sur la nature du vœu religieux. 287

Gréfjoire XI, Clément VI, Jau XXII, Urbain V, Benoit XII se

rt'lraclcnt au lit Je luorl , comme cliréliens et doclours, non comme papes. 288

l.a Revue des Deux-Mondes sur l'iiifaillibililé des Papes [note). 29 1

Ln quel sens le concile de Tronic a déclare la Vulgale aullienlique. 21)2

Motifs pour le faire. 293

ÎSalure des travaux de Sixte V 20î>

— de Clément VlIF. Ibid.

Pie VH a pu rétablir les Jésuites sans contredire Clément XIV qui les a supprimés. 207

Grégoire XVI, en faisant un emprunt, n'a pas ejifreinl les prescriptions de Benoit XIV sur l'usure. Ihid.

Ne sont pas des questions dogmatiques ; la perception du casucl. 298

— — la nomination des ambps-

sadeurs. Ibid.

— — l'absolution dos excom-

muniés. 29i)

— — la périodicité du Jubilé. Ibid, l'ie IV n'a rien changé au Symbole. 300 L'usage de la langue vulgaire dans le culte est une question de discipline. SOI

VH.

Pie IX , en définissant rimmaculée-Conceplion , n'a pas contredit

SCS prédécesseurs , ni rien ajouté à la foi calhoru|uo. 303

L'Eglise explique et ne crée pas. SOI L'Immaculce-Conccplion est conleiuie dans h parole de Dieu écrilc,

la Geno&c, etc. Ibid.

Vrai sens de la salutation de l'Ange [note]. 307

— du 2*^ verset du cantique de la Vierge (no/c"). 308

Croyance de l'Eglise universelle. oOÎ>

Enseignement formel de la Tradition. 312

liaisons tbéologiques du mystère. 314

Réponse unanime des évéques. 316

Décision. 318

Sanction, promulgation, acceptation. 319

Réponse aux objections. 320

Motifs de Pie IX pour définir. 322

L'infaillibilité des Papes est iudépendanle de leur conduite privée. 328

Les Papes ont élé calomniés. 825

Réhabilitation d'Innocent III par Hurler. 827

— de Grégoire VU par Voigt. 828

— d'Innocent VllI par Onuphre. 329 Papes du dixième siècle. BaroniusellesCenturiatcurs deMagdebourg,

sources où ont puisé les modernes. 332

Tous trompés par Luilpraiid, témoin unique. 333

— — douleux. 334

— — crédule. 835 %-- visionnaire. 837

— — irascible. 338

— — partial. 33U

— — borame léger. 5 42

— — écrivain licencieux. 314

— — contredit par ses contempo-

rains. 345

Ses erreurs sur Sergius III. 5îG

— sur Jean X. 54 D

— sur Jean XII. 3î>3 Alexandre VI. Rectifications déjii acquises "a l'histoire. Désordres du

militaire, vertus du Pape. 3G7

Lucrèce Lcnzuoli, femme vertueuse, d'après Giraldi, Caviceo, Bembo, 3CD

— l'Arioste, Strozzi, 570

— Cornazano, Aide Manuce, 571

— — Léon X , Hoscoé. 372 On ne peut imputer a Alexandre l'assassinat du duc de Candie. Ibiil.

— la mort de Zizim. 374

— — le massacre de Sinigaglia. Ibid.

Sa mort clirélienne, racontée par Burcard. 57G

— par l'ambassadeur de Ferrare. 577

Guichardin réfuté par Voltaire. 378

Actes pontificaux d'Alexandre VI. 579

L'impeccabililé n'est pas rinfaiililjilité. 382