‹ L'Histoire expliquée par la science socialeChapitre 157 sur 165 · VI. — LE TYPE IONIEN · texte numérisé non relu

VI. — LE TYPE IONIEN

Habitude de porter par mer.

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Cité réduite à des limites restreintes.

Invasion des Doriens en Grèce.

Emigration maritime des vaincus aboutissant des fondations d'autres pet ites cités indépendantes des métropoles.

I Les émigrants, en vertu ( du climat, sont originai- ' rement sobres.

Titjie lie Crotone, culture 'l de l'hygiène et des sports.

Le développement des i ports maritimes par le commerce engendre le luxe et la mollesse.

Tiipe de Syharis, et perte de la sobriété ancienne.

Lutte entre les deux cou rants, et réaction des vieilles mœurs systématisées dans la philosophie pytht goricienne.

iléditerranée occiden- C Nécessité de perfection- C Italie méridionale,

le, plus vaste et moins \ ner la navigation et les % cile et llarseillc, plus

■"" (mathématiques. ( tiles en calculateurs.

taie, pi pourvue d'îles.

, S t'ô/« mnthi'matviue de la ) philosophie pylhayorieienne.

Lesbos, île heureuse, à vie particulièrement facile.

Poésie plus lyrique, plus personnelle et plus spontanée.

lonie située en face de l'Attique.

/ Émigration en l Ioniens, refoulés 1 breux dans l'At

en lonie des trop nom- Attique.

( Glorification de la pé- Axe de la civilisation ) riode héroïque finissant par déplacé de l'Ouest à l'Est. ) des poètes ioniens : Homère.

à l'Est. ^

Établissements des lo- Ç iiiens sur des rivages où ) Diminution des aptitula montagne et l'arrière- y des guerrières, pays ne sont plus grecs.

Rapports et sympathie entre Athènes et l'Ionie. i

lonie voisine de la Ly die.

Développement du commerce et de la richesse.

Loisirs dans un pays agréable.

/ Action de l'Ionie sur la ( X7n monarque oriental '» Lydie. / hellénisé : Cré.ius.

Transmission aux Ioniens des connaissances de Action de la Lydie sur ) l'Orient.

l'Ionie.

Chemin aux invasions venant de la Haute-Asie.

Développement intellectuel.

/ Smimisnon de l'Ionie S pur les Perses.

I Poésie reflétant les émo-

Itions de la cité, ou les divertis-sements de gens heureux.

Philosophie s'inléretsant au spectacle de la nature et voulant l'expliquer harmonieusement.

Art gracieux (Ordre ionique).

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