‹ L'histoire--la vie--les mœurs et la curiosité par l'image, le pamphlet et le document (1450-1900) (volume 3)Chapitre 126 sur 358 · ÈS ER · texte numérisé non relu

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Portrait-frontispice pour une édition de ses œuvres :

A remarquer que les livres ouverts sont écrits en langue hébraïque, grecque et

latine. C'est à Saint Jérôme que l’on doit la traduction de la Bible en langue à plusieurs reprises et dont la paternité latine dite régate. , < * Cette image est la première gravure sur bois d'Albert Dürer. vierent à Johannès Balbus, auteur du

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LE LIVRE ET L'IMAGE, INSTRUMENTS DE VULGARISATION

Catholicon de 1470 (imprimé à Strasbourg) — vocabulaire précieux de la foi catholique — et même en Bréviaires (Bréviaire de la Foi, Bréviaire du Croyant) étant entendu que ceux-ci ne doivent pas être confondus avec les Bréviaires liturgiques dont il sera parlé tout à l’heure.

* Littérature cultuelle qui — catholique et protestante comme elle le sera dès la première moitié du xvi® siècle — se présente à nous sous des titres pleins desaveur, lesquels donnent aux publications de l’époque un charme particulier :

L’Aiguillon d'Amour divine, b :

Le Miroir de la Rédemption, ar Tec ft san A

Le Trésor de Lame (sic) — livre extrait, par un nommé Robert, des Saintes Escriptures « pour le salut de ses amis ».

C’est Nostre-Dame. En l'honneur de la Très Sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, maistresse et advocate des pauvres pécheurs, et à la confusion de ces maladvisez et mauldictz Luthériens.

Le Bouclier de la Foy, en forme de dialogue, extrait de la Sainte Escripture, —et dirigé contre les protestants.

Livre de Pseaumes pour ceux qui croient en Dieu — un titre calviniste qui ne manque point d’allure.

Alors, comme de nos jours, certains titres jouiront d’une popularité réelle. Tels les Vergier se prêtant également bien à la littérature profane et à la littérature religieuse : Vergier Spirituel, Vergier-flourissant pour l’âme fidèle, Vergier chrestien, Vergier de nostre Seigneur — vergiers de pensées, aussi nombreux, aussi variés, aussi colorés que fleurs en champ.

Dialogues de foi, ou de consolation, «entre l’âme et la raison ».

Guides du croyant ou du pénitent, OUM Hu. Æ1 æ i

comme ce Libellus de modo confitendi D oNaben ÉAEVANT partidi .. . de Re Don fant Thintothco féinem Jungcer.vi.partictit

et penitendi dont le frontispice nous Ds dem balligen Sarnaba em partichel

montre, à la date de 1486, un pénitent Summaug. patch en très humble posture devant son : RS confesseur. F1G. 172, — SAINT PAUL.

Et AE FI d Gravure sur bois de Lucas Cranach l’ancien, pour le titre de l'ouvrage Wiftem- VOICI es eurs de toutes berger Herligstumbuch. « Le livre du saint trésor de l’église de Wittemberg » sortes, rivalisant avec les Vergier : (Wittemberg, 1509). ; * C'est à la porte de cette église que quelques années plus tard, c’est-à-dire Fleurs d Observance, Fleurs de Sagesse, en 1517, Luther affichera ses propositions fameuses contre les Indulgences. Fleurs des Commandements de Dieu « avec plusieurs exemples et authoritez, lequel est moult utile à toutes gens », — sans doute parce qu’il abonde en miracles et faits extraordinaires.

Puis encore des Devotes Expositions et aultres choses dignes de grant recommandation, — des Exhor-

tations… à tous fidèles, des Sentences… chrétiennes, des Guidon, des Directoires de Conscience, des Ordinaires … des Chrestiens, des Saintes Pérégrinations, des Dévotes Louanges.

Quelquefois, ces traités de morale auront recours aux grands moyens, je veux dire que pour mieux frapper l'imagination des pauvres croyants, ils se serviront d'images plus saisissantes. Belzébuth, l’Antechrist viendront à la rescousse. Telle Procès de Bélial avec « imayges bien faites pour ramener à Dieu les pécheurs. » Tel le « Thrésor et entière Histoire de la triumphante victoire du corps de Dieu sur l'esprit maling

L'HISTOIRE LAN VIE LESMŒURSELTSEA CURIOSITÉ

de Belclzebub (sic) obtenue à Laon en 1566, recueillie des actes publics... publiquement avérée par la veue, l’ouïe et le toucher de plus de cent cinquante mille personnes » — curieux spécimen de ces jongleries diabolico-mystiques dont l'Eglise catholique usera et abusera si facilement. Et, du reste, la publication suivante nous apprendra qu’elle n’était point la seule à spéculer sur la crédulité et la frayeur des

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