SUR UNE JEUNE ÉPOUSÉE

Janneton, en la nuit première, Son mari dessus elle estant, Remuoit des mieux le derriere

Et puis disoit en s’ébattant:

« Mon doux amy que j’ayme tant,

Fai-je pas bien de ceste sorte ? »

Le mary, lors, qui se transporte,

Luy respond, de courroux espris :

« Ouÿ, mais que le grand diable emporte Ceux qui tant vous en ont appris » (1).

(1) Caëbmmet Satyrique, 1618. — Une réplique de cette épigramme figure dans le Banquet des Muses de Jean Auvray, le « pucelage de sa muse », déclara-t-il, où il chantait ses amours « prophanes », avant de célébrer Ignace de Loyola, la dévote procession, la promenade

de l’âme devote et les PP. Jésuites (Rouen, David Ferrand, 1623).

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L’'ENFER DE LA LITTÉRATURE

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L'ingénuité de Colinette et de beaucoup d’autres peut, il est vrai, être très relative, ainsi que l'atteste cette chanson de Gilles d’Avrigny :

Hélas, Monsieur, ostez vous tost | Ne me touchez sous mes habits : Enda, je vous chatouilleray ? Cessez donc de me gasoüiller Madame icy viendra tantost; Et pensez de vous en aller.

Par ma fi ! je vous picqueray PET NS AUOT TRES 00 a CI RE

Fic. 373. — LE JARDIN D’AMOUR, par Hans Sebald Beham (1).

* Au premier plan une société de joyeux vivants dans une sorte de cabaret champêtre — ce que l'on appelait alors le «jardin à bière » ou le « jardin à vin». — Derrière, un fleuve dans lequel se baignent des personnages des deux sexes tandis que d’autres font, en bateau, une partie de plaisir. À droite, des amoureux chevauchant ou assis. Cette estampe célèbre exprime, on ne peut mieux, ce que l’on pourrait appeler la « joie de vivre», au xyI® siècle.

Ecoutez là, quelqu'un j’entens. Laissez:moi donc icy seulette Monsieur, vous perdez vostre temps. Et vous en aller vistement.

Ne detachez votre esguillette :

Ostez la main de cest endroit, Vous estes ainsi proprement, Apres, vous n'y avez rien mis. Monsieur, ne vous detachez point, Je disois bien que l’on viendroit.… Vous estes tres-bien en ce point.

(Gi) Le sujet du Jardin d'Amour a été interprété, de façon plus ou moins galante, par la plupart des artistes du xvi° siècle.

Cognoistre faut devant qu’aymer : Mais qu'est-ce que me barbouillez ?

De ce mot là soyez contant. Je n’entends point ce jeu icy.….

Vous ne vous faites qu'enflammer. Vous dites que vous vous joüez, Monsieur, ne me tastez point tant ; Je ne cognois rien en cecy.

Je vous pri’ de vous deporter, Arrestez-vous, quelqu'un j’entends... * Car d’un doux viendroit un amer. Sainct Jean ! queu jeul il est dedans ! (1)

De Pierre Faucherand de Montgaillard (né vers 1550, mort avant 1606), cette autre chanson d’où il appert que les marches d’un escalier sont parfois un peu dures. Elles manquent de capitonnage :

Ceste petite effrontée, — Ha ! dit-elle, je me pasme A qui je faisois l'amour, Monsieur, attendez un peu : M'alloit disant, l’autre Jour, Vous me mettez toute en feu La couchant sur la montée : Me voulez vous oster l’ame? — Ha! Monsieur! la ! la ! la ! Ja | Ha! Monsieur...

Ha ! vous me faites cela ! £ ; + Voy, je suis toute souillée..….

J'ay fermé, dis-je, la porte, La, la, la ! faites tout beau ! Nul n’entendra mon discours. Je m’escoule toute en eau Mais elle cryoit tousjours : Et ma chemise est mouillée. — Laissez.-moy, las je suis morte ! Ha ! Monsieur... pen ve Las ! que dira ma Maistresse, — Estes vous encore pucelle, Si elle sçait mes malheurs ? Ce seroit un grand deffaut. Ma foy ! ces degrez sont durs — Las ! Monsieur le cœur me faut. Ils m'ont escorché la fesse ! Le sentez vous pas, dit-elle, Ha ! Monsieur, la, la, la la! Ha ! Monsieur... Ha ! vous me faites cela! (2)

La pudeur est, on le sait, chose essentiellement relative. Dans cette chanson d’Estienne Durand (1586- 1618), Perrette « le » laissera bien voir, non pour le vain plaisir des yeux, mais à condition que cela serve à quelque chose et qu’en un plaisir fugitif elle y trouve aussi son contentement :

Perrette, estant dessus l’herbette, — Non, dit-il, je te le promets.

— Vrayment ! dit-elle, je t’asseure,

Colin leva sa chemisette, Tu ne le verras donc jamais ! »

Et vid je ne sçay quoi de noir :

« Ha ! dit-il, douce Perrette, Colin recognoissant sa faute, Je te pry’ laisse-moy tout voir | S’escria d’une voix si haute :

« Et bien donc, je te le feray !

— Si tu l'avais veu, j'en suis seure, « Lors, dit-elle en levant sa cotte, Tu ferois cela tout à l'heure. Pour cela je le montreray ». (3)

Ces couplets ne dépassent guère le ton de la chanson populaire, ils sont plus écrits, voilà tout. Par contre, avec les poètes de la Pléiade, exceptant Joachim du Bellay, dont le Bayser et l’Aultre Bayser ne sont guère que marivaudage, les pièces libres prennent une allure nettement érotique. Remy Belleau (1527 où 1528-1577) n’a point peur des mots, et un peu longuement — mais c’est un document — conte ainsi l’infortune qui fit jaser, d’un maître des finances, dont toutes les bourses n'étaient pas également garnies.

IMPUISSANCE Quel desastre nouveau, quel estrange malheur Voyant du beau printemps les richesses escloses, Me brasse le destin, me bannissant de l’heur Dessus son large sein les œillets et les roses, Dont je pouvois joüyr ceste nuit pres de celle Un tetin ferme et rond en fraise aboutissant, Qui brusle comme moy d’une amour naturelle ? Un crespe d’or frisé sur un taint blanchissant, Hé quoy! tenant ma langue entre l’yvoire blanc Un petit mont, feutré de mousse delicate, De sa bouche de basme, enté flanc contre flanc, Tracé sur le milieu d’un fillet d’escarlatte,

(1) Cabinet Satyrique (1618). — Avait paru dans les Saiyres Bastardes sous le titre : « D'un qui pressoit une fille d'amour ».

(2) Cabinet Satyrique (1618). — Avait paru sans signature dans les Sasyres Bastardes.

(3) Cabinet Satyrique (1618). — Avait d’abord paru dans les Aditations de E. D. (s. d.) et dans les Satyres Bastardes. — Recueilli en 1032 dans les Chansons de Gaultier-Garguille. — Avec l'introduction d'Edouard Fournier, en tête de la réimpression Jannet (1858).

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Vrayement mon re[fion iegage, S'ilentreprend côtrenous deux, Qu'ilnefuconcques fi peneux.

Puisqueie riens ar Bergeres A defcouuertvoltre derriere, - ||:

Mousaufez ce coup fur Ja feffe.

= À 1E Sébauitra main ettccoplegere. || Je lemetrray f bien a point —" 4 > A] Ecpuis ce niéft pasla maniere : Rene neront point, || [= NP Defelfer fille fans;pmeile. - Fuffentelle Pad Rd z LL =

LA VIE PASTORALE ET AMOUREUSE DES RUSTAUDS AU SEIZIÈME SIÈCLE{:(HISTOIRE EN DEUX IMAGES). — GRAVURE SUR BOIS ANONYME,

L'encadrement, composé de personnages, animaux et attributs de la vie

* Margot, Catin, Allizon, Heleine, Robin et Gombaut, bergères et bergers, se présentent ici à nous sous une forme qui peut nous paraitre idyllique, mais qui traduit bien les préoccupations amoureuses et les attirances sexuelles de l’époque. Il suffira, pour s'en convaincre, de lire les légendes qui accompagnent, annotent les sujets représentés. Si l’on y voit les bergers gardant « leurs blancs moutons », on y! voit aussi bergers becquetant tendrement « à l'ombre du buisson », lutinant et même fessant les bergères « d'une main » trouvée « trop légère ».