XII. — SC*\ POMPILIOS

Ascendant définitif des Sabins. — Culte et temple de Testa. — La porte Stercoraria. — Cloître des Vestales, et demeure de Numa. — Caractère guerrier des cultes institués par Numa. — Les Salions, les Féciaux, la colonne de la guerre et le temple de Janus. — Le temple de la Bonne foi. — Le roman d'Egérie, fontaine d'Ègérie à Rome, grotte d'Ègérie prés du lac de Némi. — Influence de l’Elrurie sur Rome, par l'intermédiaire des Sabins. — Divinités étrusques apportées à Rome par les Sabins et importation par eux des arts étrusques à Rome. — Sépulture de Numa 353

Xllî. — IROMF.KADE HISTORIQUE DAVS LA ROUE SA BISE AU T EH PS DE XÜMA.

La Rornc Sabine sur toutes les hauteurs excepté le Palatin et le Cælius. — Restes des Sabins aborigènes sur ces deux collines. — Cultes sabins cl familles sabiucs sur le Quirinal. — Les Sabins sur le Yiininal et TEsquilin. — Le champ de Mars occupé par les Sabins; Mars n'est pas un dieu romain. — Mars introduit par les Sabins

TABLE DES MATIÈRES

dans lu légende de Ro mu lus. — Le Capitole sabin. — Les Sabins dans le Forum, les danses des Saliens. — Origine des étrennes. — Les Sabins tout autour du Palatin et sur 1 Aventin; dans l’espace qui sépare du Tibre PAventin et le Capitole. — Junon, Minerve, Diane, divinités sabines. — I.es Sabins dans l'ile Tiberine, dans le Trastevère. — Conclusion historique; séparation et inégalité de la ville romaine et de la ville sabme. — Intériorité et dépendance de la première. — Grand rôle des Sabins dans l’histoire romaine ”»9I