SEMAINE DE DIEU — DE L'HOMME
L'usage de compter par semaine se retourne chez les Chinois, les Perses, les Chal + as, etc.
Cet usage vient évidemment de la tradition primitive prise de l’histoire de la création.
Le sabbat et le dimanche
Le mot sabbat vient de l’hébreu schabat qui veut dire se reposer. Le samedi est le spetième jour de la semaine.
Dimanche, dies dominica, veut dire le jour du Seigneur. Le dimanche est le premier jour de la semaine.
Le dimanche remplace le sabbat comme jour de repos et comme jour de prière, parce que c’est le jour qui a vu la résurrection de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
La sabbat jour d'obligation
Le repos sabbatique ne devient d'obligation qu’au temps
où Dieu donne le décalogue aux Israélites.
Ecoutons Moïse, dans le Deutéronome, ch. V, 12-15: Il parle à Israël :
‘‘Observe le jour du sabbat pour le sanctifier, comme te l’a ordonné Jéhovah, ton Dieu. Tu travailleras six jours et tu feras tous tes ouvrages. Mais le septième jour est un sabbat consacré à Jéhovah, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l’étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi. Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Egypte, et que Jéhovah, ton Dieu, t’en a fait sortir d’une main forte et d’un bras étendu ; c’est pourquoi Jéhovah, ton Dieu, t’a ordonné d’observer le jour du sabbat.””
La manne ne tombait point, le jour du sabbat !
TEMPS PRIMITIFS Le dimanche
Saint Paul fait mention du dimanche dans sa lère épitre aux Corinthiens, ch. XVI, 2:
‘Le premier jour de la semaine, que chacun de vous mette à part chez lui, et amasse, ce qu'il peut épargner.”
Il en est aussi question dans l'Apocalypse, ch. I, 10. ‘‘Je fus ravi en esprit le jour du Seigneur...’’ dit saint Jean.
L'abbé Anbry fait à ce sujet deux remarques bien appropriées (153) :
‘1. Au point de vue général et hygiénique, la loi du septième jour est dans la nature et les besoins de l’homme, dont la santé corporelle et intellectuelle ne résiste ni à un repos plus fréquent, ni à un travail plus prolongé.
‘2. Au point de vue religieux et surnaturel, l’importance du septième jour est immense... Le dimanche est l'âme et la religion, en voici la prenve et la raison : La preuve, c'est qu'il est la première obligation morale positive imposée à l’homme ; nous avons dans cette priorité la mesure du cas que Dieu en fait. La raison c’est qu'il est l'hommage de l’homme rendu à Dieu par la consécration d’une portion de sa vie au culte divin. ”’
Le travail après la chute étant une punition, serait finalement odieux, s'il n’était pas interrompu de temps en temps.
Le dimanche en retenant tout le monde à la maison fait goûter à tous les joies du foyer familial.
Quelle n’est pas en outre l'édification réciproque que se donnent ces foules qui viennent ensemble au sacrifice, qui souvent se nourrissent du pain eucharistique et toujours de la parole de Dieu !
