I. — Cours élémentaire

Pourquoi l’homme est-il sur la terre?

La jeunesse irréfléchie pense que l’homme est sur la terre pour arriver à la richesse, à l'honneur, au plaisir.

L'expérience démontre que la richesse, l'honneur et le plaisir ne donnent pas à l'homme l’objet de ses désirs.

Du reste, la raison d’être de l’homme regarde l’avenir comme le présent. L'homme ne meurt pas tout entier : l'âme lui survit.

Encore une fois, quelle est la fin dernière de l’iomme ?

Le catéchisme répond: ‘‘C'esi le bonheur avee Dieu, dans le ciel pendant toute l'éternité”.

A cela rien d'étonnant, car si nous nous consultons, nous trouvons chez nous un désir insatiable de bonheur.

Ce qui faisait dire à saint Augustin : ‘‘Notre cœur est dans le trouble aussi longtemps qu'il ne repose point en vous, Seigneur’.

Le bonheur éternel étant la fin dernière de l’homme, quels moyens l’homme doit-il prendre ici-bas pour arriver un jour à ce bonheur ?

Cette question revient à celle-ci : Quelle est sur la terre la fin immédiate de l'homme ? c'est-à--dire: Que faut-il faire, tout de suite, en ce monde, pour arriver au bonheur éternel ?

Le catéchisme répond : ‘‘I1 faut connaître Dieu, l'aimer et le servir’,

Connaître Dieu, l'aimer et le servir, voilà donc le chemin du paradis.

L'homme arrive à la connaissance de Dieu par sa raison, c'est-à-dire par son intelligence.

Vous me direz : ‘Mais je ne vois pas Dieu, donc je ne peux le connaître...

Vous ne voyez pas votre âme, et cependant vous en connaissez l'existence, les facultés

Vous ne voyez pas celui qui a fait l'horloge de la classe, et cependant en la voyant, vous dites : Cette horloge suppose un horloger.

Par la raison, nous comprenons qu'il n’y a pas d'effet sans cause. d

Ainsi, en regardant la terre, le soleil, la lune, les étoiles, nous remarquons que toutes choses portent en elles, qu'elles ont été faites, faites par une cause, ou encore par un auteur qui lui n’a pas été fait, Mais l'être qui n’a pas été fait, l'être qui a toujours existé, c'est Dieu. La contemplation de ce grand et bel univers nous conduit donc à la con-