FIN DE L'HOMME —— DE LA CRÉATION
La créature matérielle est incapable d'un aussi beau travail ; la fleur est belle, mais elle ignore et sa beauté et l'auteur de sa beauté.
Dieu dans sa puissance va donner une langue à cette fleur et à toute créature matérielle, Toute créature, tous les règnes de la nature, en un mot, sont mis au service de l'homme qui devient ainsi le dépositaire et l'interprète de la nature et de tout ce qu'il y a dans l'univers.
L'homme donc qui se rapporte à Dieu, qui lui fait hommage de tout ce qu'il est, et de tout ce qu'il a, lui présente en même temps les hommages du monde entier. C’est alors que la gloire extérieure de Dieu prend pour ainsi dire une forme tangible et qu'elle remplit le ciel et la terre. C'est ce que Dieu veut.
La fin dernière secondaire de la création a Gonc été le bien de l'homme.
QUESTIONS 7e Leçon: fin de l'homme: fin de la création
Quelle est la fin dernière ultime de la création ? La gloire extérieure de Dieu.
Quelle est la fin dernière secondaire de la création ? L’homme.
Pourquoi la gloire extérieure de Dieu est-elle la fin dernière ultime de la création ?
Pourquoi le bien de l’homme est-il la fin dernière secondaire de la création ?
Comment la création procure-t-elle la gloire de Dieu ?
La création étant l'œuvre de Dieu, que doit-elle refléter ?
Quelle est la conséquence nécessaire de la fin dernière ultime de la création relativement à l’usage que nous devons faire des choses créées ? —
8e LEÇON LE PARADIS TERRESTRE
Lecture: Genèse, II, 8... ‘Jéhovah planta un jardin en Eden, à l'Orient, et il y mit l’homme qu'il avait formé (pour le cultiver et le garder (vers. 15). Et Jéhovah fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là, il se partageait en quatre bras... Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'Orient d’Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate. .
“Et Jéhovah Dieu donna à l'homme cet ordre : ‘Tu peux manger de tous les arbres du jardin: mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement.’
